| 词条 | 登天岳山记 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 登天岳山记游记。清李元度(1821—1887)撰。一卷。元度有（同治）《平江县志》已著录。此记成于光绪三年(1877)，记湖南天岳山景致。随游记景，有“神禹维舟处”，摩崖“字尚可辨”。篇终介绍该山位置，即“道家第为二十五洞天者也”。有《小方壶斋舆地丛钞》本。 登天岳山记一卷。清李元度撰。李元度(1821—1887)，字次青，又字笏庭，自号天岳山樵，晚号超然老人，湖南平江人。道光举人，受曾国藩器重，咸丰间转战皖浙，卓然儒将。官至云南按察使，终于贵州布政使。博学能文，尤肆力掌故地理之书，著述颇丰，其《国朝先正事略》、《国朝彤史略》、《名贤遗事录》均为传世之作。天岳山位平江县东北，李元度居处距山一百二里，其族人住山麓。光绪三年(1877)九月，偕族人同游天岳。是记首述南纪之山，高千百计，衡山外天岳最高，为一千八百丈。丹岩为最，其高峻可与衡山相比，由山麓至丹岩尚二十里。游山之日正值阴雨，迳入丁家洞，见危峰插入天际，飞泉行山脊，成沟坎，深及仞，水流坎中悠悠然，此为他山未见之景。久之白云起峰巅，掩其顶，寻合山而露顶，若泛洞庭，银盘内承青螺十二个，行云气中，云散山诸形状一览尽收眼底。夜宿太平庵，观缆船石，传说是大禹维舟处。次日雨停云散，出寺陡危岩，忽又云起，如兜罗绵四山，有云自远飞来，渐飞渐逼，可攀可揽，其径更险，山更奇。久之始达丹岩，传说葛勾漏烧丹处，故以名岩。丹岩山体遒厚，平壤宽广，道家称之为第二十五洞天。有山人王氏，七十五岁，居岩楼五十余年，深谙山中事，向导观石田三亩诸胜。顷而云复大起，改道普济庵，觅别径穿云而归。李元度言，游兹山宜秋高气爽，其游山三日，虽未开云，但观得奇诡百出，变态几尽，转以云胜。又言山有禹篆，未能搜岩剔藓，一观真迹，他日当再游求之。宋代孟琪，摩崖书“洞天幕阜”，字尚依稀可辨，故此山也名幕阜山。此书收入《小方壶斋舆地丛钞》第四帙。 |
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