社会发展规律shehui fazhan guiliu

指社会发展过程中各种社会因素之间存在着的内在的、必然的、本质的联系。社会生活现象十分复杂，社会的规律是多种多样的。归纳起来，大体有三种类型：第一类，是在社会发展的一切阶段上都起作用的规律，称为一般规律或普遍规律。例如社会存在决定社会意识的规律，生产关系一定要适合生产力状况的规律等；第二类，是只在一切阶级社会中起作用的规律，称为特殊规律。例如生产资料私有制决定阶级划分的规律，阶级斗争推动社会前进的规律等；第三类，是仅仅为某一社会或某一社会领域所独有的规律，称为个别规律。例如资本主义社会的生产无政府状态和周期性经济危机的规律、平均利润率规律等；社会主义社会的国民经济有计划按比例发展的规律、按劳分配规律等。社会发展规律同自然界的规律的本质差别在于，社会规律离不开人的有目的有意识的活动。恩格斯在说明社会规律的特点和它同自然界的规律的区别时写道：“社会发展史却有一点是和自然发展史根本不同的。在自然界中，（如果我们把人对自然界的反作用撇开不谈）全是不自觉的、盲目的动力，这些力量彼此发生作用，而一般规律就表现在这些动力的相互作用中……反之，在社会历史领域内进行活动的，全是具有意识的、经过思虑或凭激情行动的人；任何事情的发生都不是没有自觉的意图、没有预期目的的。但是，不管这个差别对于历史研究，尤其是对个别时代和个别事变的历史研究如何重要，它丝毫不能改变这样一个事实：历史进程是受内在的一般规律支配的”(《马克思恩格斯全集》第21卷，第341页)。在社会生活中，客观规律和人们的有目的有意识的活动并存于一个统一的过程中，两者不可避免地要相互作用。但是，这两个方面的作用是不同的。客观规律归根到底决定着人们的愿望、目的，决定着人们的活动方式。如果客观规律没有被人们认识和利用，它就自发地调整和控制人们的活动，表现为各种不同甚至彼此对立的力量之间的冲突，表现为大量的相互交织的偶然事件的结果。人们在认识了规律之后，就能在行动中获得自由，认识得越深刻，获得的自由也就越多。