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释义

精essence of life

构成机体和维持生命活动的基础物质之一。《黄帝内经·素问》“金匮真言论”: “夫精者, 身之本也。”精有后天和先天之分。后天之精是指由水谷精微化生而来、藏于肾输布于脏腑的精, 《黄帝内经·灵枢》“本神篇”:“是故五脏主藏精者也”,又称水谷之精, 或脏腑之精。先天之精是指禀受于先天, 由父母生殖之精结合而成, 藏于肾, 是构成机体的最原始物质, 《黄帝内经·灵枢》 “决气篇”;“两神相搏, 合而成形, 常先身生, 是谓精”, 又称生殖之精。先天之精与后天之精二者是相互依存, 相互促进和相互补充的。即先天之精生后天之精, 后天之精养先天之精, 表明后天之精必须在先天之精构成机体之后, 吸收水谷精微始能化生, 而先天之精又必须依靠后天水谷精微充养, 才能不断地产生。
精的功能: ❶有生殖和生长发育的能力。精是构成机体一切组织器官的基本物质, 又是体内原气的物质基础, 精具有生殖能力, 为生身之本, 又是促进机体生长发育的物质基础, 与生长发育、衰老死亡密切相关。
❷可抵抗外邪。精气充盛, 卫外固密, 适应力强,外邪不易侵入。《黄帝内经·素问》“金匮真言论”:“故藏于精者, 春不病温。”
❸可充养脑髓。精能生髓,髓通于脑, 脑为髓海, 脑髓与肢体、耳目及神志活动有关, 所以精髓充足, 耳目敏锐, 筋骨强健。
❹可化生血液。《张氏医通》“诸血门, 诸见血证”; “精不泄,归精于肝而化清血。”据现代研究: 先天之精主要与生殖细胞中的核酸密切相关, 其本质可能是生殖细胞中的DNA(脱氧核糖核酸); 后天之精包括了通过新陈代谢所产生的各种激素, 如肾上腺皮质激素, 下丘脑释放激素等,它们通过环核苷酸而调节机体的代谢,促进生长发育。

古代哲学和医学名词。亦称精气。在哲学上精气指一种精灵之气,是构成人体的物质。中医的精则包括维系人体生长、发育和生殖的精微物质,其中又有“先天之精”与“后天之精”之分。先天之精指禀受父母而得的生殖之精,后天之精指来源于脾胃的水谷之精。这两种精气互相依存、相互为用。先天之精在于肾,肾精充足,则生气旺盛。男子会产生精液,女子会月经来潮,从而具备了生殖能力。肾精直接关系到人体的生长与衰老,它必须依仗后天脾胃之精的补充,同时又是促进后天之精健旺的基石。精气是人体抵御外邪的正气,它还有固护肌体,抗御外邪的作用。精气充足者,骨健力强,思维敏捷,耳聪目明,生殖功能正常。反之则出现种种精虚的症状,如男子阳痿早泄,女子月经失调或月经闭止。精与 “气”、“神”被中医称之为 “三宝”,在养生保健方面有重要意义。其中 “精” 是 “气” 和“神”的物质基础,精旺则气足,气足则神健。节制房事是保精的措施之一。精不足者,可用填补肾精的药物治疗,也可通过补后天(脾)的方式来帮助滋生先天之精。

中医学对构成人体和营养人体的有形物质的称谓。精有先天、后天之分。先天之精是指与生俱来而禀受于先天,为生命起源的物质,其功能有三:一是发育成胚胎,进而长成人体脏腑、筋骨皮毛等一切组织器官;二是维持生命活动的原始物质,称为元精,化生元气(原气),成为脏腑活动的基本动力,并能抗御外邪;三是化生生殖之精。后天之精来自饮食物,通过脾胃消化吸收,营养全身。先后天之精相互为用,共同完成人体发育、生殖繁育,维持生理活动。此外,精又有广义、狭义之分,狭义者即指与生俱来的精,广义者还包括血、津液等。

广义泛指一切精微物质,包括气、血、津液和从饮食物中摄取的营养物质,又称“精气”。狭义即指生殖之精。

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更新时间:2025/9/28 19:38:35