“素书”的意思、由来及中英文翻译是什么-中文百科知识-开放百科全书

素书

兵书名。旧题汉黄石公撰，系后人托汉黄石公名而作。一卷。共六章：原始、正道、求人之志、本德宗道、遵义、安礼。文中主张卑谦损节，相机行事，以柔制刚，以退为进，对领兵作战有一定参考价值。该书的一些军事理论含有汉时的黄老思想。

素书

兵法论著。又名《黄石公素书》。一卷。宋张商英(生平见《护法论》条)撰。伪托黄石公著作。《黄石公素书序》曰：“黄石公圯桥所受子房《素书》，世人多以《三略》为是，盖传之者误也。晋乱，有盗发子房冢，于枕中获此书，凡一千三百六言。上有秘戒：‘不许传于不神不圣之人。若非其人，必受其殃；得人不传，亦受其殃。’呜呼！其慎重如此。黄石公得子房而传之，子房不得其传而葬之，后五百余年而盗获之，自是《素书》始传于世间。”实际上它是张商英取《黄石公三略》之本旨，以广其说，又撷取儒道文辞，杂采仙经佛典、俚语民谚汇集而成的一部著作。
《素书》共六篇：原始章第一、正道章第二、求人之志章第三、本德宗道章第四、遵义章第五、安礼章第六。“其说以道德仁义礼五者为一体”，主张修德行仁，遵义尚礼，谦恭行善，不要损节背理。反映在军事思想方面，是强调设权定谋。“设变从权，所以解结”，“长莫长于博谋”，“阴谋外泄者败”，“患在不预定谋”。在政治上它重视民心民意和选士得人。“得人者昌，失士者亡。国将霸者士先归，邦将亡者贤先避”。在军事上它主张因人而用，扬长避短，才尽其能。“重可使守固，不可使临阵；贪可使攻敌，不可使分阵；廉可使守主，不可使应机，五者各随其材而用之。”
《素书》虽为张商英伪托之书，但“其言颇切理”，宋以来相传翻刻者颇多，且传至海外，在日本也有刊印。现存版本有明刻、明抄本，但流传更广的是诸多丛书本，如《子汇》本、《二十子》本、《道藏》本、《四库全书》本等。

素书

书信。古人书信写在白绢上，因称“素书”。《尺牍新钞·陆陛为外母与外父书》：“虽窗外合欢，未能蠲念；即庭中萱草，谁肯忘忧。爰作素书，用凭青鸟。是知紫台远去，犹还青冢之魂；黄鹄思归，尚有乌孙之咏。岂女子有情，独丈夫无志哉！”尺素书信。《健馀先生尺牍·答杨卫京书》：“溽暑毒热中忽接尺素，如得一剂清凉散，顿觉沁我心脾也。”

词条	素书
类别	中文百科知识
释义	素书兵书名。旧题汉黄石公撰，系后人托汉黄石公名而作。一卷。共六章：原始、正道、求人之志、本德宗道、遵义、安礼。文中主张卑谦损节，相机行事，以柔制刚，以退为进，对领兵作战有一定参考价值。该书的一些军事理论含有汉时的黄老思想。素书兵法论著。又名《黄石公素书》。一卷。宋张商英(生平见《护法论》条)撰。伪托黄石公著作。《黄石公素书序》曰：“黄石公圯桥所受子房《素书》，世人多以《三略》为是，盖传之者误也。晋乱，有盗发子房冢，于枕中获此书，凡一千三百六言。上有秘戒：‘不许传于不神不圣之人。若非其人，必受其殃；得人不传，亦受其殃。’呜呼！其慎重如此。黄石公得子房而传之，子房不得其传而葬之，后五百余年而盗获之，自是《素书》始传于世间。”实际上它是张商英取《黄石公三略》之本旨，以广其说，又撷取儒道文辞，杂采仙经佛典、俚语民谚汇集而成的一部著作。《素书》共六篇：原始章第一、正道章第二、求人之志章第三、本德宗道章第四、遵义章第五、安礼章第六。“其说以道德仁义礼五者为一体”，主张修德行仁，遵义尚礼，谦恭行善，不要损节背理。反映在军事思想方面，是强调设权定谋。“设变从权，所以解结”，“长莫长于博谋”，“阴谋外泄者败”，“患在不预定谋”。在政治上它重视民心民意和选士得人。“得人者昌，失士者亡。国将霸者士先归，邦将亡者贤先避”。在军事上它主张因人而用，扬长避短，才尽其能。“重可使守固，不可使临阵；贪可使攻敌，不可使分阵；廉可使守主，不可使应机，五者各随其材而用之。” 《素书》虽为张商英伪托之书，但“其言颇切理”，宋以来相传翻刻者颇多，且传至海外，在日本也有刊印。现存版本有明刻、明抄本，但流传更广的是诸多丛书本，如《子汇》本、《二十子》本、《道藏》本、《四库全书》本等。素书书信。古人书信写在白绢上，因称“素书”。《尺牍新钞·陆陛为外母与外父书》：“虽窗外合欢，未能蠲念；即庭中萱草，谁肯忘忧。爰作素书，用凭青鸟。是知紫台远去，犹还青冢之魂；黄鹄思归，尚有乌孙之咏。岂女子有情，独丈夫无志哉！”尺素书信。《健馀先生尺牍·答杨卫京书》：“溽暑毒热中忽接尺素，如得一剂清凉散，顿觉沁我心脾也。”
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