| 词条 | 经筵讲官 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 经筵讲官官名。明、清两代均置。其主要是在经筵仪上讲授经、书的官员。由学问深通的大臣兼领其职。《清史稿·职官志二》： “经筵讲官，满汉各8人，掌进读讲章，敷陈训典。岁仲春、仲秋两举之。(满员由大学士以下、都察院副都御史以上各官兼充。汉员由大学士、尚书、侍郎、副都御史、掌院学士、侍读学士、侍讲学士、詹事府詹事、少詹事、国子监祭酒等官，由翰林出身者兼充)。讲官满、汉各2人。” 经筵讲官官名。皇帝御席，与侍讲、侍读等官讲论经史，谓之经筵。唐以前尚无设置陪侍君主讲论经史的专官。唐玄宗时置集贤院侍读学士、侍读直学生，选耆儒为御前讲席。宋代始称经筵。自大学士、翰林侍读学士、翰林侍讲学士至崇政殿讲论经文皆得充任讲官，谓之经筵讲官。其他官员亦有兼任者。以每年春二月至端午节、秋八月至冬至节，逢单日入侍，轮班讲读。元代以奎章阁学士院兼任。明代以勋臣及翰林院侍读、侍讲学士兼充经筵讲官。清沿明制，设经筵讲官满、汉各8人，满员由大学士以下、副都御史以上官兼任； 汉员由翰林出身之大学士、尚书、侍郎及内阁学士、詹事、少詹事、翰林院侍读学士、侍讲学士、国子监祭酒兼任。每逢经筵典礼，翰林院开列讲官名，奏请皇帝钦派4人值讲，掌院学士会同值讲官拟定所讲经书，并撰拟讲章 （正本） 进呈，择吉日在文华殿行经筵之礼。届时，值讲官行礼后，照讲章 （副本）进讲，讲毕，听皇帝“御论”。礼成后，再将御论及讲章缮录进呈。 |
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