胎教的目的taijiao de mudi

是生育贤德、聪明、健康的后代。古代胎教包括宫廷胎教和一般家庭的胎教。宫廷胎教是要培育明圣的君主。成书于西汉的《列女传·周室三母》中记载周文王、周成王的母亲太任能施胎教，其目的是养成“明圣”的君主。文中说：“太任者，文王之母……太任之性端一诚庄，惟德之行。及其有娠，目不视恶色，耳不听淫声，口不出敖言，能以胎教。……文王生而明圣，太任教之一而识百。君子谓太任为能胎教。”宫廷胎教目的便是培养圣贤的君王。一般家庭施胎教，是培养品德高尚、智慧超人的贤圣、名师大儒。《韩诗外传》记载孟母培养孟子时说：“吾怀是子，席不正不坐，割不正不食，胎教之也。”孟母注意胎教，孩子出世后，孟母又对其施以严格的教育和良好的环境影响，终于培养出了亚圣孟子。这是古代民间家庭实行胎教的典型。