| 词条 | 胡应麟 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 胡应麟1551—1602明文学家。字元瑞，号少室山人，兰溪（今属浙江）人。屡试不第。聚书4万余卷，著有多种考据文字。其《诗薮》为诗论，由重格调转重神韵。有《少室山房类稿》一百二十卷、《少室山房笔丛》四十八卷。 胡应麟1551—1602字元瑞，号少室山人，又号石羊生。兰溪（今属浙江） 人。他是末五子之一，著有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》等。胡应麟的文学思想主要见之于《诗薮》，他大抵承袭了明代“后七子”的衣钵，特别是王世贞对他影响较深，在创作上主张复古，取法汉，魏以前之作，曾谓“行远自迩，登高自卑，造道之等也。立志欲高、取法欲远，精艺之衡也”。(《诗薮》外编卷二》)他的主要贡献在于对文学的审美特性有较为深刻的认识，对于各种文学体裁的特征也颇为重视、善于从艺术形象的构成方式、作品的外部形式及文体风格等角度来研究文体样式，强调样式与思想内容的一致性，如说：“诗与文体迥不类，文尚典实，诗贵清空；诗主风神，文先理道。”(《诗薮·外编卷一》)将诗与文二者比较，阐明其各自特征，指出古代散文多有较强的应用性，大抵尚实，这点是符合实际的。他在文学理论上，主张研究作品需紧密联系作家的创作实践，从历史实际出发，进行考察，方能提到应有的高度，反对抓住只言片语作穿凿附会的考证。故其论述具有鲜明的理论色彩，他说：“古大家有齐名合德者，必欲究竟，当熟读二家全集，洞悉根源，彻见底里，然后虚心易气，各举所长，乃可定其优劣。若偏重一隅便非笃论。”(《诗薮·外编卷四》)这既表现出他对待文艺科学所持的严肃和认真的态度，又体现了古代文论家，诗论家对于文学特征的探讨已日趋深入，不断完善，其见解是很可取的。 胡应麟1551—1602字元瑞，更字明瑞，号石羊生，又号少室山人。兰溪（今属浙江）人。举万历四年(1576)乡荐，久不第，筑室山中，购书四万余卷，从事著述，记诵淹博。曾携诗谒王世贞，世贞激赏之，置诸“末五子”之列。其散文承七子余风，但持论已稍变，由重视格调转向于神韵。著有《少室山房类稿》、《诗薮》、《少室山房笔丛》等。 |
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