良能Liangneng

孟子指出的道德范畴，指人先天具有的实现天赋道德观念的道德活动能力，出自《孟子·尽心上》： “人之所以不学而能者，其良能也。”孟子认为孩童见父自然能孝，见足自然能悌，这都是“良能”的具体表现。人的善端是先天的， 人又有先天的“良能”去实现它。孟子认为良能是人和禽兽的根本区别之一，人应该不断地进行道德修养，保养先天的“良知”、培养这种道德活动能力，使之光大。孟子以后的哲学家深入研究 “良能”，朱熹认为 “良能”是人的一种从善的本能。明清之际的王夫之认为 “良能” 有“灵”、“神”，贯彻于人的感官，提出 “良能”与耳目等感官的生物性的区别。李颙认为“良能”是人人具有的“灵原”。