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释义

030 节

伦理学上的品德范畴。泛指合于道德原则的节操、气节、节义、志气、骨气等。通常指一个人在政治上和道德上的坚定性。对内而言,它表示一个人对其信奉的政治制度和理想以及道德理想,忠贞不渝,坚定不移,可以为之牺牲一切的气节;对外而言,它表示:当国家、民族遭到外来侵略时,能够挺身而出,以国家、民族的利益和尊严为重,置个人生死于度外,坚持同敌人进行斗争的献身精神。节不是一个抽象的、超阶级的范畴,不同的阶级,总是提倡忠于本阶级或本民族的节。节也有共同性,如富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈、至死不变节等。

节jie

植物茎上着生叶与分枝的部位。有些植物的节略为膨大,比较明显,如竹、甘蔗、石竹、蓼等。有些草本植物的节是中空的,如芹菜、南瓜等。有些草本植物的节是实心的,如水稻、小麦等。部分植物,如草莓等在节的下面,常常会长出不定根。相邻的两个节之间的距离,叫做节间。

信物。帝王行令派使持节。以防假冒。有使无节不为官差,不能行令。行令者必持节。《资治通鉴·汉纪·高帝元年 (公元前206年)》: “秦王子婴素车、白马,系颈以组,封皇帝玺、符、节,降轵道旁。” 胡三省注:“《周礼》: 地官之属有掌节。郑玄《注》云: 节,犹信也,行者所执之信。《三礼义宗》 曰: 节长2寸; 秦、汉以下改为旌幢之形。韦昭曰: 节者,使者所擁也。《释名》云: 为号令赏罚之节也。师古曰: 节以毛为之,上下相重,取象竹节,将命者持之以为信。”

古代使者出使时所持的凭证。参见“符节”条。

谥号。君主与大臣之美谥。《逸周书·谥法》曰: “如廉自克曰节。” 苏洵 《谥法》 曰: “谨行制度曰节。” 郑樵 《通志·谥略》 把 “节” 列为上谥。“节” 主要是用来谥大臣。


古代使者通行所用之凭信,以竹或金属为之。《周礼·地官·大司徒》: “令无节者不行于天下。”郑玄注: “节,六节。有节乃得行,防奸邪。” 又以羽、旄牛尾编作,饰以竹柄之上者,为将军和出访使者所用之符节。西汉武帝时苏武出使匈奴,为匈奴所扣凡19年,苏武“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”,终得返汉。

表示船速或海流速度的专用单位。1节等于每小时1海里(1 852米),近似等于50厘米/秒。


国际通用的航海速度单位。航速每小时1海里为1节。速度若干节即指每小时航行若干海里。海水流动和水中兵器(如鱼雷)的速度,也多按节计量。


茎上着生叶的部位。相邻两节之间的茎称节间。茎的维管束在节处分歧进入叶。叶脱落后节处留下叶痕。一些植物(如禾本科)节间形成空腔,而节部有隔层并略膨大,茎次生生长后节逐渐不明显。

节knot;shackle

(1) 国际通用的航海速度单位。以kn表示。也用于计量风、水流等的速度。1节(kn)=1n mile/h。海上物体每小时移动几海里就称几节。(2) 船上用以划分锚链的长度单位。1节(1 shackle)=27.432m。船舶抛锚时常以节表示所抛锚链的长度,如5节落水等。

节node

茎上着生叶或分枝的部位。乔木或灌木落叶以后,可根据枝条上的叶痕和腋芽来确定节的所在位置。茎上相邻的两个节之间称为节间。速生植物的节间一般较长,生长缓慢的植物节间较短,如西瓜的节间可达30~40 cm,蒲公英的节间则不到1 mm。节间的长短与环境有密切的关系,若把节间短的植物放至水肥充足、湿润温暖的环境中,生长加速,节间可以伸长;反之,把节间长的植物移至水肥不足、干燥酷热的条件下,生长减慢,可引起节间的缩短。

满族打击乐器。竹制或麦秸制,形如簸箕。宫廷使用之上涂红色,绘有虎像,民间多为麦秸编制,上绘红绿虎像。演奏时,左手持节,右手握两根竹棍划拨,可长划、短划、打拨等,可划拨节的面、背、帮各部位,与乐章及各舞相为节奏。多用于舞蹈伴奏。又作舞具,在长7尺余朱杆端饰一描金龙首,九重旄牛尾结成如旗,系于龙口,凡皇帝祭坛庙文武舞,均有司乐执其于队前,16人分左右两翼同时起舞。

计量船舶航行速度单位。符号kn。船舶每小时航行1n mile,称为1节。航行时速为10n mile或20n mile,则称为10节或20节。测定船速设备有:❶无线电船速计,应用无线电波相位差测量船舶速度,测速范围3~45kn mile;读数精度,距离为0.1m,时间为0.01s;测速精度约0.01kn mile;有效测速距离,当天线高度20m时,可达16n mile左右。
❷多普勒船测速计,应用电磁波多普勒效应测量船舶速度,测速范围1~40kn mile;测速精度0.01~0.001kn mile;读数精度,测量周期为13s和26s时,在0.01kn mile以内,130s和260s时,在0.001kn mile以内;测速距离,主测站和转播站天线高于20m时,测速有效距离可达20n mile以上,工作频率约为400MHz。

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更新时间:2025/9/28 17:33:00