苏辙1039—1112Su Zhe

宋代文学家。字子由。眉州眉山（今属四川）人。苏洵子。仁宗嘉祐二年(1057)与兄苏轼同中进士。曾任秘书省校书郎、中书舍人、吏部尚书、门下侍郎等职。绍圣元年(1094)新党执政后被贬谪雷州、循州等地。晚年定居颍川，自号“颍滨遗老”。苏辙主张：“文者，气之所形。”认为为文应依靠“养气”。他的议论文逊于父兄，叙事抒情文字境界较为开阔，纡徐曲折。苏轼称为“汪洋澹泊，有一唱三叹之声”。他也擅长于诗，力图追步苏轼，但才力较逊。有《栾城集》。

苏辙1039～1112

北宋散文家。擅写政论、史论文章，与他的父亲苏洵、哥哥苏轼一起，并称“三苏”，又称他为“小苏”。同他的父兄一样，被列入“唐宋八大家”中。
苏辙，字子由，号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。他的思想、学问深受其父兄的影响，以儒学为主。他在古文理论上提出“文者，气之所形”的主张，提倡“养气”，也强调广阔的生活阅历对作者的影响和激发。他的散文成就虽不如父、兄，但在当时也能自成一家。名篇有《黄州快哉亭记》，将写景、叙事、抒情、议论有机地融为一体，呈现出汪洋澹泊、秀杰深醇的风格、气韵。他的政论文分析时局，颇能一针见血。如《新论》、《上皇帝书》。史论文亦能针对时弊，古为今用。如在《三国论》中，他将刘备与刘邦相比，批评刘备“智短而勇不足”，又“不知因其所不足以求胜”，有以古鉴今的深刻寓意。
苏辙亦擅作诗，诗风朴实平稳，缺少文彩，但也有意境深远、语言清丽的诗作。他的著作《栾城集》50卷、《栾城后集》24卷、《栾城三集》10卷、《栾城应诏集》12卷。

苏辙1039—1112

北宋文学家。字子由，号颍滨遗老，眉山（今属四川）人。嘉祐二年(1057)与兄苏轼同科中进士。又同策制举。熙宁二年(1069)任三司条例检详文字。熙宁五年(1072)出为河南府留守推官。元丰二年(1079)因兄轼作诗讪谤罪，从坐谪监筠州盐酒税。元祐初，召为秘书省校书郎，改右司谏。元祐元年(1091)拜尚书右丞，次年进门下侍郎，执掌朝政。绍圣初落职知汝州，三年(1096)贬为化州别驾，雷州安置，移循州。徽宗即位，又遭贬谪。晚年罢居许州颍滨，终日默坐。他也是唐宋古文八大家之一。散文创作上主张养气为主，既注重内心修养，文注重生活阅历的广泛，他特别推崇司马迁的文章。他的散文简洁秀丽，委曲明畅，颇有气度。如《黄州快哉亭记》、《武昌九曲亭记》也是宋代散文中的名篇。亦擅长诗歌，其诗朴实平稳，缺少文采，但也有意境深远、语言清丽之作。他与父苏洵、兄苏轼并称“三苏”。著有《栾城集》50卷，《后集》24卷，《三集》10卷，《应诏集》12卷。

苏辙

苏辙1039—1112

北宋散文家。苏辙继承并发展了孟子的养气说，第一个将它用于散文创作。他指出养气的方法，除加强主观的道德修养外，更重要的是丰富人生的阅历，即对现实生活的审美体验。与他父亲苏洵少不喜学而好游历，后来着重强调“兀然端坐，终日以读之”对为文的作用不同，他从少年时代起就对百家之书“无所不读”，缺乏的是阅历，因此强调周览天下以领略社会美和自然美对养气为文的作用。他还受苏洵关于“一家之文”的观点的影响，明确提出“文章自一家”(《栾城后集》卷四《开窗》)，“凛然自一家”(《题东坡遗墨卷后》)的创作主张，强调风格的独特性和多样化。从他的散文创作来看，虽然才华不及轼，但“汪洋淡泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气，终不可没”(苏轼《答张文潜书》)，仍不失为一家风格。

苏辙1039——1112

字子由，一字同叔，号颖滨遗老。宋眉州眉山（今属四川）人。苏洵子，苏轼弟。嘉佑进士，复举制科。因反对熙宁新法，出为河南府留守推官，历陈州教授、齐州掌书记、应天府签书判官。元丰中，以兄轼作诗讽刺新法得罪，坐谪监筠州盐酒税。哲宗朝，历秘书省校书郎，改右司谏。擢中书舍人、户部侍郎，翰林学士知制诰、御史中丞。元佑六年(1091)拜尚书右丞，次年进门下侍郎。后落职知汝州，复责雷州安置。徽宗时，提举宫观，致仕。所著有《栾城集》、《春秋集解》、《诗集传》等。苏辙的散文，议论文不如兄，然其记叙文纡徐曲折、汪洋澹泊，饶有情致，苏轼称其有一唱三叹之声。他是著名的唐宋八大家之一，后人将他与父洵兄轼合称为“三苏”。

苏辙

苏辙1039～1112

北宋散文家。字子由，一字同叔，号颍滨遗老，眉州 （今眉山县） 人，苏洵子。北宋嘉祐二年 (1057年) 与兄苏轼一起中进士。不久因母丧，返里服孝。嘉祐六年 (1061年) 又与苏轼同中制举科。当时因 “奏乞养亲”，未任官职，此后曾任大名府推官。熙宁三年 (1070年) 上书神宗，力陈法不可变，又致书王安石，激烈指责新法。熙宁五年 (1072年) 出任河南推官。元丰二年 (1079年)，其兄苏轼以作诗 “谤讪朝廷” 罪被捕入狱。上书请求以自己的官职为兄赎罪，不准，牵连被贬，监筠州盐酒税。元丰八年(1085年)，旧党当政，被召回，任秘书省校书郎、右司谏，进为起居郎，迁中书舍人、户部侍郎。元祐四年 (1089年) 权吏部尚书，出使契丹。还朝后任御史中丞。元祐六年 (1091年) 拜尚书右丞，进门下侍郎，执掌朝政。绍圣元年 (1094年)，上书反对时政，被贬官，出知汝州、袁州，责授化州别驾、雷州安置，后又贬循州等地。崇宁三年(1104年)，在颍川定居，过田园隐逸生活，以读书著述、默坐参禅为事。死后追复端明殿学士，谥文定。性沉静简洁，为文汪洋淡泊，为唐宋八大家之一，与父、兄三人合称 “三苏”。著有 《栾城集》、《春秋集解》、《诗集传》等。

苏辙1039～1112

北宋散文家。字子由，号颍滨遗老，眉山 （今属四川）人。苏洵之子，苏轼之弟。嘉祐进士。授商州军事推官。神宗时，曾为河南推官。哲宗时，曾任秘书省校书郎，累官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎。后出知汝州，谪雷州安置，移循州。徽宗时，徙永州、岳州。以太中大夫致仕。卒谥文定。有《栾城集》50卷等。其名列唐宋八大家，与父兄并以文名世。其文长于策论。《黄州快哉亭记》、《武昌九曲亭记》等“记”体，叙事曲折纾徐，更有文学意味。

苏辙1039—1112

北宋文学家。字子由，眉州眉山（今属四川）人，苏轼之弟。19岁时与兄轼同登进士。又同策制举，因直言置下等，授商州军事推官。神宗时，王安石以执政领三司条例，命辙为之属。安石行青苗法，他力陈不可，出为河南推官。哲宗召为右司谏，蔡确、韩缜、章惇皆在位，窥伺得失，均被他论去。累迁御史中丞，拜尚书右丞，进门下侍郎。绍圣初，上疏谏事，落职知汝州。累谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州，岳州。已而，复大中大夫致仕。筑室于许，号颍滨遗老，自作传万余言。不复与人相见，终日默坐，如是者将10年，卒。辙著有《栾城集》50卷，《栾城后集》24卷，《栾城三集》10卷，《应诏集》12卷，《诗集传》、《春秋集解》、《孟子解》、《论语拾遗》、《古史》、《龙川略志》、《道德经解》等，(均《四库总目》)并传于世。苏辙于熙宁六年(1074年)冬，于齐州（今山东济南）掌书记（知州的从官），官居三年。写《齐州泺源石桥记》；又为济南东郊闵子骞墓词堂建立写了《齐州闵子词堂记》。还有许多诗作，如《次韵李台择以惠泉答章子厚新茶二首》，中有：“枪旗（茶名）携到齐西境，更试城南金线（金线泉）奇”。又有《槛泉亭》中：“汹汹秋声明月夜，蓬蓬晓气欲晴天。谁家鹅鸭横波去，日暮牛羊饮道边”。描绘趵突泉夜晚的景色。还有《舜泉复发》、《舜泉诗》、《岳下》、《北渚亭》等诗。