050 荆钗记
宋元南戏。撰人不详。明徐渭《南词叙录》列入 “宋元旧篇”。清张大复 《九宫十三摄南曲谱》定为“吴门学究敬仙书会柯丹丘著”，可备一说。内容叙写钱玉莲拒绝富豪孙汝权求婚，嫁给仅以荆钗为聘的穷书生王十朋为妻。王十朋考中状元后，万俟丞相欲招十朋为婿，被十朋拒绝。万俟遂怒而将十朋由饶州佥判改为潮阳佥判。孙汝权暗将家书改为休书，后母逼嫁，玉莲投河自杀，为福建安抚钱载救起，收为义女；又得到饶州佥判病故消息，以为十朋已亡故。后十朋改任吉安太守，设醮追荐亡妻，适玉莲亦至道观拈香，邂逅相逢，以荆钗为凭，夫妻始得以团圆。戏文歌颂了钱、王二人不为贫贱富贵所动的美好情操，批判了封建上层的罪恶。至今许多地方戏仍在搬演这个剧目，为四大南戏“荆刘拜杀”之一。
荆钗记
南戏剧本。元柯丹丘作。写贫士王十朋以荆钗为聘礼，与钱玉莲结为婚姻。王中状元后，万俟丞相欲招为婿，十朋拒绝，万俟怒而将他由饶州佥判改为潮阳佥判。富豪孙汝依权谋取玉莲，暗中将王的家书改为休妻之书。玉莲被迫投江自杀，为福建安抚钱载和所救，收为义女，复得饶州王佥判病故消息，误以为十朋亡故。五年后，十朋改任吉安太守，在道观设醮追荐亡妻，适玉莲亦至道观拈香，两人相逢，终以荆钗为凭，夫妻团圆。剧本抨击了豪门的罪恶，反映了封建社会妇女的痛苦。
《荆钗记》
南戏作品。一般认为是元柯丹丘作。今存多种版本，均为明人改本，以嘉靖温泉子编集、梦仙子校正《原本王状元荆钗记》最近古本。剧本写钱玉莲拒绝富豪孙汝权的求婚，嫁给一贫如洗、仅以荆钗为聘的书生王十朋，后王十朋赴京考中状元，因拒绝入丞相府为婿，被调至烟瘴之地潮阳任职。孙汝权借机偷改十朋家书为“休书”，继续纠缠玉莲，玉莲后母也逼其改嫁。玉莲不从，投河明志，被赴任途中的钱安抚救起收为义女，并携她至福建。后经种种曲折，钱王二人重逢，以荆钗为信，彼此相认，夫妻团圆。作品歌颂了钱、王二人忠贞不渝的爱情，赞美他们对黑暗势力的反抗精神和不屈的斗志，也揭露和批判了富豪权贵横行不法、损人利己的行为，有一定的积极意义。《荆钗记》为南戏代表作之 一，徐复祚《三家村老委谈》评其 “以情节关目胜”，其中 《祭江》、《见母》、《时祀》、《夜香》等出戏都写得哀婉感人，令人难忘。此剧流传广远，明清两代都很盛行。
荆钗记
南戏四大剧本之一。相传为元代人柯丹邱所作。到明代初又有朱权的昆山腔传奇改本。作品描写的是宋朝熙宁年间，温州才子王十朋和钱玉莲订婚约，以荆钗为聘礼，婚后两人感情很好。为求功名，王十朋进京赶考，得中状元，简放饶州佥判，因拒绝做万俟丞相的女婿，被改调潮阳。作品通过王钱的爱情故事，抨击了为富不仁，为官不正的黑暗现实。在一定程度上表达了人民对封建社会的不满与控诉。并歌颂了王钱贤贞不渝的爱情；对封建买卖婚姻作了有力的讽刺；谴责了嫌贫爱富的势利思想。从艺术性来看，《荆钗记》以一枚荆钗为线索，结构巧妙，情节曲折，语言通俗，曲白自然，是我国古典戏曲中的一部广为流传的作品。
荆钗记
京剧状元戏。一名《王十朋》。源于宋元南戏《王十朋荆钗记》，作者不详。元柯丹丘有《荆钗记》传奇，京剧据明初李景云本改编。南宋初年，贡生钱载和家有一女，名玉莲，欲许以温州贫生王十朋为妻；钱载和的继室孙氏，嫌贫爱富，拟将玉莲许配自己的侄儿孙汝权。夫妻二人为此事几乎反目，最后让两家各送聘礼一件，由玉莲自己挑选，被选中者则娶玉莲。王十朋送来荆钗一件，孙汝权送来金钗一件，玉莲知孙汝权是纨绔子弟，毅然选中荆钗，遂嫁与王十朋。婚后不久，王十朋进京应试，高中状元。丞相秦桧想招他为婿，十朋婉言拒绝，秦桧大怒，将他贬到瘴地潮州，不准其回家探亲。十朋只得修书欲迎接母亲、妻子到任所，委托孙汝权带回家中，不料孙汝权用计将家书改成休书。钱载和接得休书后，异常生气，孙氏则趁机逼迫玉莲改嫁孙汝权。玉莲从休书笔迹上辨出非王十朋字体，知道其中有诈，为保全自己名节，投江寻死，巧为福建安抚使邓杰侯所救，认做义女，收留在府。钱载和失去亲生女儿，悲痛万分，怒责孙汝权，孙发狂而死；钱载和又将继室孙氏休弃。王十朋之母为儿媳之死也是异常难过，长途跋涉寻至潮州，面责王十朋负义，并将玉莲死讯告之。王十朋闻听以后，悲痛欲绝，发誓再不娶妻。不久，邓杰侯出巡至潮州，为使王十朋与钱玉莲团圆，即佯称自己有女，强迫十朋迎娶，并索荆钗以为聘礼。洞房之夜，真相始告大白，夫妻重新团聚。川剧、湘剧、梨园戏均有此剧目。
《荆钗记》
川剧传统剧目。高腔，大幕。又称 《木荆钗》。剧本见 《川剧选集》第二集。宋代，书生王十朋与淑女钱玉莲两情相悦结为夫妇。但玉莲继母为人势利刁钻，趁十朋上京赴试即逼玉莲改嫁富豪，玉莲不从； 王十朋高中状元，丞相欲招赘之，十朋同样拒绝。玉莲继母贪图钱财，暗将十朋报喜家书改为休书，再次逼嫁。玉莲誓死不从，遭到毒打并被关禁。玉莲被迫无计，只得用花剪刁窗逃出。为免受凌辱，黑夜里投入江中。几年后，投江遇救的玉莲与十朋于道观相逢，出示信物木荆钗，夫妻终于相认团圆。该剧 《逼嫁》、《刁窗》、《投江》等场常作单折演出，其中尤以 《刁窗》 一折的唱、做闻名于世。
《荆钗记》
南戏剧本。全名《王十朋荆钗记》，与《白兔记》、《拜月记》、《杀狗记》并称元代4大传奇，元柯丹邱作。古本已不传，现流传本大都经过明人改编，有影钞明嘉靖姑苏叶氏所刻温泉子编集、梦仙子校正《原本王状元荆钗记》2卷。全剧共48出，写书生王十朋以钗为聘，娶钱玉莲为妻。十朋得中状元，丞相万俟.jpg)
欲将女儿许配，十朋坚拒，被万俟调往潮阳瘴地。富翁孙汝权久慕玉莲，窃改十朋家书，诱莲继母逼她改嫁，莲不从投江殉节，被福建安抚使钱载和救起，收作义女。十朋闻妻自尽，誓不再娶，后来夫妻团圆。