虚幻的集体和真实的集体

马克思、恩格斯的伦理学用语。马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中提出了“虚幻的集体”和“真实的集体”的概念。前者是指历史上各种占统治地位的剥削阶级的阶级利益集团。从本质上说“虚幻的集体”对社会整体利益来说是虚幻的，同时对隶属于这个集体之中的大多数个体成员的利益来说也是虚幻的，因而，这种集体既不代表整个社会的真正的普遍利益，也不代表隶属于这个集体的大多数成员的个人利益。在私有制社会中，占统治地位的剥削阶级集团以实现自己阶级的私利为首要目的，并以牺牲其他阶级的利益为代价，他们所标榜的社会普遍利益，只能是虚幻的，不真实的。同时，这个集体中的个体成员因为分工和私有制造成了彼此间的“一种必不可免的联合”，这种貌似必然的联合在本质上是受偶然性支配的；其成员之间的关系往往是一种“异己的联系”。“虚幻的集体”除了历史上的表现形态之外，在现实中也有存在，主要表现为既不代表社会整体利益，也不代表社会集体成员利益的少数团体或部门。“真实的集体”是相对于“虚幻的集体”而言的，其真实性在于把社会普遍利益与个人利益真实地统一于自身，真正代表社会普遍利益和社会成员的个人利益。一般说，社会主义的集体是真实的集体。理想的集体是真实集体的发展和完善。它是一种人的“自由联合体”，是人们克服了偶然性的支配之后，必然地、自由地选择的一种联合形式。理想的集体的普遍实现是与共产主义社会高级阶段的实现相联系的。