| 词条 | 行 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 200 行1指人的道德行为。躬行是孔子四教之一，《论语·述而》：“子以四教：文、行、忠、信。”孔子强调教育学生要德行修养和言行一致，“君子耻其言而过其行”(《论语·宪问》)。荀子也说：“正义而为谓之行”(《荀子·正名》)。(2)与“知”相联系，指一种实践活动。荀子提出：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行之而止矣。”《老子》认为“圣人不行而知”，知与行是相对立的。宋理学家程颐、朱熹均主张“知先行后”说，“须以知为本。知之深，则行之必至，无有知而不能行者。”(程颐《遗书》卷十五)明王守仁其所谓“行”指人主观意念的活动，认为“一念发动处，便即是行了”(《传习录》下)。王廷相强调亲身的“履事”、“实历”为认识的基础，提出：“行得一事即知一事，所谓真知矣”(《与薛君采》)。明清之际王夫之强调以“行”为根本，“君子之学，未尝离行以为知也必矣”(《尚书引义·说命中二》。近代孙中山则提出“知难行易”“行先知后”，使行具有了实践的意义。 122 行旧时城市中商业行会的通称。亦称“商行”，如米行、绢行、牛行等。各行有行规，其宗旨是维护同行利益，限制同行竞争，保持传统习惯。各行有行首，负责监督执行行规、分派各会员应承官府的各种差役、税捐等事务。商行同其他行会一样，具有浓厚的封建性。产生之初，曾起一定的进步作用，随商品经济的发展，必然起阻碍作用，故逐渐瓦解。 行官阶高于职务的职事官称行。唐、宋制度。《续资治通鉴·宋纪·神宗元丰四年 (公元1081年)》： “诏： ‘自今除授职事官，并以寄禄官品高下为法。凡高一品以上为行，下一品者为守，下二品以下者为试； 品同者不用行、守、试。’” 行春秋时步兵编制。二十五人为一行。春秋初年，郑国就已有步兵“行”的建制。晋国在公元前632年为抵御狄族入侵，在三军之外，另建三支步兵军队，称为三行。此一行则相当于一军。 |
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