| 词条 | 袁中郎全集 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 袁中郎全集诗文集。明袁宏道(1568—1610)撰。四十卷。宏道字中郎，号石公，湖广公安（今属湖北）人。万历进士，历任吴县知县、国子助教、礼部主事、吏部郎中等。与其兄宗道、弟中道并有文名，世称“公安三袁”，三袁中以其成就最大。其遗集传本颇多，卷帙多寡不一。在世时即刊行有家刻本，今已无传。《明史·艺文志》著录其诗文五十卷，亦未见传本。又有万历间吴郡袁叔度书种堂写刻本，绣水周应麟校刊《袁中郎十集》十六卷本，何伟然编《袁中郎全集》 二十四卷本等，均非全帙。又有选本若干种。此本为陆之选所编，钟惺增定，较之各本为全，成为通行本。凡诗集十五卷，文集二十五卷。卷首有雷思霈、杨汝辑序及陆之选所撰“缘起”。中郎为“公安派”创始人，在文学史上有一定地位。其诗文颇不满前后七子拟古之风，强调“独抒性灵，不拘格套”。内容多写闲情逸致，风格真率自然。间亦有批判现实之作。《四库全书总目》云：“其诗文变板重为轻巧，变粉饰为本色，致天下耳目于一新，又复靡然而从之。”有明崇祯二年(1629)武林佩兰居刻本。今人钱伯城著有《袁宏道集笺校》，诗文均按年按集重编，颇多考订，又附录辑佚、传记、题跋等，上海古籍出版社一九八一年出版，为《中国古典文学丛书》之一。另，今人任访秋著有《袁中郎研究》，分上下二编。上编为论述，下编为年谱。年谱中已将诗文一一编年。上海古籍出版社一九八三年出版。 袁中郎全集别集。四十卷。明袁宏道撰。袁宏道(1568—1610)，字中郎，又字无学，号石公。湖广公安（今属湖北）人。万历二十年(1592)进士。曾任吴县知县、顺天教授，官至吏部郎中。著有《袁中郎全集》，凡文集二十五卷，诗集十五卷。 袁中郎全集别集。明袁宏道（字中郎）作。四十卷。凡文集二十五卷，诗集十五卷。有明万历间刻本。今人钱伯诚撰《袁宏道集笺校》，附有辑佚、传记、评论、著录、序跋等，有上海古籍出版社1981年笺校本。名《袁宏道集笺校》。 《袁中郎全集》明袁宏道（字中郎）撰。55卷。收录诗文杂著15种，另有附录，包括辑佚、传记、序跋等。“真”是他论美的中心，也是他散文美学理论的基本观点。他认为只有“真”，才能呈现出事物的个性，才能使艺术美表现出独创性，“真则不能同君面，而况古人之面貌乎”(《与丘长孺》)；只有以纯净自然的情感来感受客观世界，才能把握客观存在的“真”。在情“真”的基础上，他又提出了“趣”的美学范畴。所谓“趣”，客观上是超脱名理功利、归返自然淡泊的理想美，主观上是摒弃闻见知识和尘世欲望，与自然交融深化的高度的审美愉悦。表现在创作上，则是情与法融汇化合的艺术反映。情“真”则“趣”深，如赤子婴儿，“趣之正等正觉，最上乘也。” (《叙陈正甫会心集》)“真”戒剿袭，“句比字似，务为牵合，弃目前之景，摭腐滥之辞”(《雪涛阁集序》)，屈于法而牵于习，则情伪而“趣”失。因此，他又提出了“变”这一有强烈现实意义的美学观点。“春情物态，有时而更；乡语方言，有时而易；事今日之事，则亦文今日之文而已矣”。(《与江进之》)风格之变，贵在独创；体制之变，贵在不粘不缚；“文之不能不古而今也，时使之也。”他主张随着时代的发展进步，真诚坦率地表达对于现实生活的审美认识和感受，而不能把前人作品奉为创作之源，摹拟因袭。变而求通，则“穷新极变，物无遁情”(《雪涛阁集序》)，“一代盛一代，故古有不尽之情，今无不写之景，然则古何必高，今何必卑哉？”(《与丘长孺》)通在于师心而不师法。师心则情真而语直，自然之韵出(见《叙竹林集》)；师法则摹拟而如赝，理入而韵无(见《寿存斋张公七十序》)。“文章新奇，无定格式，只要发人所不能发，句法字法调法，一一从自己胸中流出，此真新奇也。”“若只同寻常人一般知见，一般度日，众人所趋者，我亦趋之，如蝇之逐膻，即此便是小人行径矣。”(《答李元善》)因此，“真”与“变”乃是他散文美学思想的核心，“情”与“理”是他散文美学理论的主要内容，“趣”与“韵”是他散文美学理论的归结，三者虽可分别言之，却浑然一体。这与他“不拘一格，独抒性灵”(《叙小修诗》)的诗论，各有侧重，殊途同归。 |
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