西铭

北宋张载著。他曾有《砭愚》和《订顽》两段铭文分别录于书房东西牗上，后经程颐提议将《砭愚》改称《东铭》，《订顽》改称《西铭》，并编入《正蒙》。《西铭》为《正蒙·乾称篇》首段，《东铭》为末段。《西铭》在气一元论宇宙观和人之本性即天地之性的人性论基础上，宣扬儒家的仁孝思想，提出“民吾同胞，物吾与也”的命题，把全宇宙看成一个大家庭，要求仁人爱物。又宣扬“存，吾顺事；没，吾宁也”的乐天安命思想，认为安于贫贱、毫无抱怨、接受天地父母的考验，采取这种人生态度就是实行了仁爱，亦即体现了宇宙的最高原则。二程和朱熹对《西铭》推崇备致。朱熹把《西铭》从《正蒙·乾称篇》中分出，加以注解，使之成为独立的一篇。经朱熹注解的《西铭》，后成为宋明理学的基本文献之一，影响很大。