观堂集林

诗文别集。清末王国维(1877—1927)撰。二十四卷。国维有《王国维遗书》已著录。此编为作者自订后期学术论文汇编(初为二十卷，由罗振玉增至二十四卷)。一卷至八卷为“艺林”部分，收诗、书、礼、乐等经学、文字学、声韵学器物考方面论文八十七篇。九卷至二十二卷为“史林”部分，收有关殷周史地、西北少数民族考察、古代碑刻、音乐、音韵书籍考订等一百二十二篇。附别集二卷，收考据文章十七篇，古器跋文四十八篇。此编所收论文为王氏考据之学的精华所在。他用大量出土文物研文论史，把乾嘉以来朴学大师治学传统和近代资产阶级学者治学方法融会贯通，实开一代之风气。罗振玉在此书序言中盛赞王氏治哲学未尝溺新说而废旧闻，其学“实由文字声韵以考古代之制度文物，并其立制之所以然。其术皆由博以反约，由疑而得信，务在不悖不惑，当于理而止。”其文“义据精深，方法缜密。极考证家之能事。”如用卜辞中材料考证殷王室的历代祖先，纠正了《史记》记载的某些谬误。《明堂庙寝通考》更从上古穴居野处，经穿地复土的“陶复陶穴”到宫室之设，论述详备，绘图说明，明堂、庙寝中右室居中与各侧宝、房的位置，更具体说明古代居室、祭祀及礼制的发展关系。至若从舞、乐读诗书，从文献及调查论述西北各少数民族之源流，更是研究文学史和民族史之重要学术著作，至今具有参考价值。从他开始在方法论上跨入了一个新时代：开始取地下实物以证史；取少数民族资料以证华夏旧籍；取多学科综合研究以求科学结论，为近代文史研究开拓了新路。有一九二三年乌程蒋氏（汝藻）刻本，二十卷；一九四○年商务印书馆《海宁王静安先生遗书》石印本，二十四卷。一九五九年中华书局据商务印书馆石印本影印，将《观堂别集》中二卷考据性文章合刊校订出版。一九八四年中华书局再版影印。