词条 | 规律 |
类别 | 中文百科知识 |
释义 | 规律guilu指事物发展过程中所固有的本质联系和必然趋势。任何事物都有自己发展的规律,规律是客观的,它不以人们的意志为转移。规律具有稳定性、重复性。规律是变动不居的现象中相对稳定的、巩固的联系。只要具备一定条件,某种符合规律的现象就必然重复出现,规律总是必然地、反复地发生着作用。人们不能随意改变规律和消灭规律,违反了客观规律,就必然受到惩罚。但是人们在实践中可以认识规律、掌握规律,利用规律来改造自然界和人类社会。唯心主义否认规律的客观性;形而上学唯物主义者不懂得人们在实践中能够认识规律、利用规律,否认人在规律面前的能动作用,从而引出了消极的结论。 规律GuiluDuilitongyi guilu指事物发展过程中所固有的本质联系和必然趋势。规律决定事物发展的基本过程和方向,具有普遍性、重复性等特点。规律是客观的,它不以人们的意志为转移,任何个人和集团不能创造规律,消灭规律,违反规律,必然遭到惩罚。规律决定于事物本身所固有的内部矛盾及其依赖的客观条件。无论是自然界还是社会,都按照自己的规律发展着。人们对规律不是无能为力的,人们可以认识规律,利用规律来改造自然界和人类社会。由于起作用的范围不同,规律可分为一般规律和特殊规律。一般规律也叫普遍规律,是事物间具有的共同规律。特殊规律是某种事物所特有的规律,只能在特定的领域中起作用。规律按其内容不同,分为自然规律、社会规律和思维规律。自然规律和社会规律都是物质世界的规律, 社会规律要通过人们的社会实践活动来实现。思维规律的形式是主观的,其内容则是对客观物质世界的反映。客观规律是看不见摸不着的, 人们只有在实践的基础上对事物的现象进行分析研究, 由感性认识上升到理性认识, 才能逐步掌握它、运用它来改造世界。科学的认识、就在于揭示客观事物的规律性, 借以指导实践。>对立统一规律自然、社会和思维的根本规律。唯物辩证法的实质和核心。也叫矛盾规律。辩证法所说的矛盾,指客观事物本身包含有既对立又统一的情况,以及这种情况在人们思想上的反映。不同于形式逻辑所讲的矛盾。矛盾的两个根本特性是同一性和斗争性。同一性是指对立面之间具有这样一种关系,即矛盾双方互相依赖、互相渗透、互为存在的条件,离开其中一方,他方就不能存在。列宁和毛泽东都曾用许多术语来表达这种矛盾的同一性,如统一性、一致性、互相依存、互相联结、互相贯通等等,这些都是从不同侧面来揭示矛盾同一性内容的。斗争性是指对立面的另一种关系, 即矛盾双方互相排斥、互相对立、互相否定。任何具体矛盾的存在都是有条件的,都有其产生、发展、灭亡的历史,矛盾双方互相依存的同一性,只能是暂时的、易逝的。任何矛盾的同一,都是包含着差别和对立的同一,是包含斗争的同一。矛盾的同一性是相对的,斗争性是绝对的。同一性中包含着对立和斗争,没有斗争性,对立双方就不能共居于一个统一体中,就不能维持其存在。矛盾的对立面相互依存和相互斗争, 在一定条件下相互转化。 规律又称“法则”。反映事物发展过程中固有的本质的、必然的联系的哲学范畴。具有客观性、普遍性和重复性。人们既不能创造,也不能消灭规律,但能认识并利用它来为改造自然和社会服务。科学的任务就是要揭示客观规律,用以指导人们的实践活动。对客观规律的正确认识即为科学规律,包括公式、定律、原理、原则等,但只是近似地反映了客观规律。随着客观事物的变化以及人类实践和认识的发展,科学规律也要发展。 规律运动着的事物本身所固有的、本质的、必然的联系。物质运动的规律是客观存在的,不以人的主观意识为转移,而是由客观事物本身固有的内部矛盾和相应的客观外界条件所决定。人不能制造或消灭规律,任何违反规律的行为都是要失败的。规律在一定条件下起作用,只要具备一定的条件,规律就会起作用。规律按其作用范围,可分为普遍规律和特殊规律。按其内容可分为自然规律、社会规律和思维规律。人通过实践可以认识规律,并利用规律来改造自然和社会,为自己造福。人到一定年岁后会自然衰老也是规律,老年人应该正视规律,正确认识和处理老年人所特有的矛盾,注意保持积极向上的精神状态,以搞好老年的工作、学习和生活。 规律亦称“法则”。事物变化发展过程中自身所固有的本质的必然的联系或趋势。规律、本质关系、必然联系是同等程度的概念,都是反映事物本身所固有的内在本质关系和确定不移的发展趋势。它在同类事物的相同条件下具有普遍性、重复性和稳定性。事物发展的规律即必然性是通过大量偶然性表现出来的,通过大量偶然性为自己开辟道路。它是同类事物各种现象中共同的东西,人们的感官不能直接感觉而只能靠科学抽象思维来把握。规律是客观的,人们不能任意创造和消灭的,但能认识和利用规律来改造自然界和人类社会。按其表现方式分为自然规律和社会规律;按其作用范围分为一般规律和特殊规律。 |
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