论私德

中国近代梁启超伦理代表作《新民说》中之一篇。原分期刊于1903年10月4日和11月2日出版的《新民丛报》。文中论述了私德与公德之关系和私德建设的必要性。认为私德与公德不是对立的，公德乃由私德组成，“夫所谓公德云者，就其本体言之，谓一团体中人公共之德性也；就构成此本体之作用而言之，谓个人对于本团体公共观念所发之德性也”；“故欲铸国民，必以培养个人之私德为第一义。”指出当时中国国民个人道德堕落原因有五方面：其一是封建专制制度的压制；其二是“近代霸者之摧锄也”；其三是国内战乱造成，“屡次战败之挫沮也”；其四是“生计憔悴之逼迫也”；其五是“学术匡救无力也”。把私德堕落归结为经济凋蔽和封建制度摧残在一定程度上看到了道德的社会根源。但却又主张“今日恃以维持吾社会于一线者”，乃“吾祖宗遗传固有之旧道德”，反映其对待封建旧道德的妥协性。论性书 清魏裔介撰。书分类编述《尚书》、《周易》、《孝经》、《论语》、《左传》、《礼记》、《中庸》、先秦诸子和唐宋以来诸儒论性之语，衷以己说，并附《性说》二篇，是研究中国古代人性论发展过程的参考资料。收入《四库全书》。