论语疏证

哲学史著作。杨树达著。成书于1942年，曾石印作湖南大学讲义。本书宗旨在疏通孔子学说，首取《论语》为本书之文前后互证，次取群经诸子及四史为证，无证者则缺之。作者认为： “老庄韩墨说与儒家违异，然亦时有可以发明孔子之意者，赋诗断章，余窃取斯义尔。”(《凡例》)证文次第，以训解字义、说明文句者居前，发明学说者次之，以事例为证者又次之，旁证推衍之文又次之。大致由浅入深，由近及远，以便学者之通晓。陈寅恪序云： “先生治经之法，殆与宋贤治史之法冥会……汇集古籍中事实语言之与《论语》有关者，并间下己意，考订是非，解释疑滞，此司马君实李仁甫《长编考异》之法，乃自来诂释《论语》者所未有，诚可为治经辟一新途径，树一新模楷也。”科学出版社1955年出版，又作为上海古籍出版社出版之“杨树达文集之十六”，1986年出版。