达庄论

三国魏阮籍著。认为天地万物都是自然产生的，“天地生于自然，万物生于天地”，万物虽然形态各异，但都是“一气之盛衰”所使然，都统一于“自然一体”的气。在伦理思想上发挥庄子的相对主义、出世虚无主义和绝对自由的思想，主张“死生为一贯，是非为一条”，“善恶莫之分”，抹煞生死、是非、善恶的界限。认为理想的人生应是勿术、勿争、无欲、空虚，“求得者丧，争明者失，无欲者自足，空虚者受实”。“至人者，怡于生而静于死”，完全顺应自然。精神道德的作用是帮助人“聊以娱无为之心，而逍遥于一世”。反映了消极厌世的思想情绪。收入《阮嗣宗集》、清严可均《全三国文》卷45。