送祖与抢“红子”

元宵节，安徽有些地方还有一些较特殊的习俗，如送祖。休宁人在元宵节下午，家家焚香奠酒叩拜祖宗后，送祖宗回山，即把悬挂的祖宗画像收藏起来。旌德是在黄昏收起中堂祖宗画，送入祠堂保存；黟县则在晚上送祖，即在祖宗像前摆上酒菜，焚香祭拜，然后便将祖宗容像和孝思图一齐取掉，卷收容匣。怀宁人一般在半夜燃放鞭炮“送祖”。标志过年已结束。
六安农村元宵节凌晨有去庙里抢“红子”的习俗。红子是指送子娘娘塑像头上的“红盖头”。这红盖头是人家上年生了孩子，今年元宵节送还庙里覆盖在送子娘娘头上的。当地传说，送子娘娘头上的红子送到谁家，即使久婚不育的妇女也会生孩子。因此，每年元宵节这天，都有成群结队的人去庙里抢红子，抢来红子就敲锣打鼓送到渴望生孩子的人家，主人往往以酒席款待。这家以后要是真的生了孩子，就要在翌年元宵节备一块红布到庙里去还红子。
此外，长丰、肥东等地农家的“炒秧根”、和县乡间的“判椿”也较特殊。长丰的炒秧根，是指农家元宵节晚餐习惯吃的油炒饭。当地人认为，它象征新年秧好拔、好洗、好插、好活。和县的“判椿”，是说每年正月十五日，农民先将椿神像安放在轿中，然后抬着轿沿着江、河、塘、沟的堤埂走，意为椿神巡水。俗说此举能获得神灵的保佑，从而风调雨顺，无旱无涝，农业丰收。