重己役物

荀子提出的关于物我关系的命题。《荀子·正名》说：“心平愉，则色不及佣而可以养目，声不及佣而可以养耳，蔬食菜羹而可以养口，粗目之衣，粗紃之履而可以养体，局室、芦帘、槀蓐、尚机筵而可以养形。故无万物之美而可以养乐，无势列之位而可以养名。如是而加天下焉，其为天下多，其和乐少矣，夫是之谓重己役物。”唐杨倞注：“知道则心平愉，心平愉则欲恶有节不能动，故能重己而役物。”荀子把色、声、食、衣、履等等作为养身之物，既不沉溺于外物，又使外物服从人的生活需要，是对道家重身轻物思想的改进，有更多的合理性。