| 词条 | 金陵刻经处 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 068 金陵刻经处中国近现代编校、刻印、流通佛教典籍的文化机构。1866年杨文会创办于南京。通过日本佛教学者南条文雄，从日本寻回中国自唐末五代以来散佚的各宗重要典籍300余种，均经刻印流通。其中主要有《中论疏》、《百论疏》、《成唯识论述记》等。1907年设“祇洹精舍”，讲习佛典。组织编刻《大藏辑要》。后欧阳竟无在刻经处主编校，设研究部，聚众讲习，兼事刻经，从学者多人。从1957年开始，隶属于中国佛教协会，继续刻印佛教典籍，发行国内外，最多时收藏经版达15万余片。 金陵刻经处中国近代专门从事佛教经典刻印、编校和流通的佛教文化机构。1866年由杨文会居士创办。初设在南京北极阁，后迁至延龄巷今址。1911年杨文会去世后，由其弟子欧阳竟无等人负责。刻经处对近代佛教的发展起过很大作用。曾刻印从日本寻回的中国自唐末五代以来久已散佚的各宗重要典籍300余种，如《中论疏》、《百论疏》、《成唯识论述记》、《因明入正理论疏》、《无量寿经优婆提舍愿生》等，同时编印了《大藏辑要》。由于杨文会立下“三不刻”原则，此处所刻经卷的学术价值很高。1907年设“祇洹精舍”，讲习佛典，1914年成立研究部，许多佛学上颇具造诣的学者、居士曾在此学习研究。解放后，上海佛教界人士组成“金陵刻经处护持委员会”，逐步恢复了刻经流通业务，并出版了《玄奘法师译撰全集》。1957年起直属中国佛教协会。业务进一步发展，收藏经版最多时达15万余片。 金陵刻经处刊行佛经的机构。同治五年(1866)由佛学家杨仁山在南京创办。杨氏倾40余年心血和财力，广泛搜求佛经，精心勘校、注疏，至民国元年(1912)已刻印佛家经典100余万卷。其中有隋唐失传、千余年未曾出现的典籍。民国时期因处境困难，停办。1973年，周恩来总理指示国务院宗教事务局会同中国佛教协会着手恢复，刻经流通业务于1981年重开。 |
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