| 词条 | 阿育王寺 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 阿育王寺北周至西夏瓜州僧寺。位于今甘肃安西县境内。敦煌遗书S.37283《集神州三宝神通录》载之。榆林窟16窟外室洞口北壁有墨书《阿育王寺释门赐紫僧惠聪俗姓张住持窟记》，末书西夏天赐礼盛国庆五年(1073)题记。 阿育王寺在宁波市东18公里太白山麓，华顶峰下的育王山。始建于282年（西晋太康三年）。相传公元前3世纪，统一印度的阿育王用佛祖释迦牟尼真身舍利（即骨灰）造塔84000座，中国安放了19座，但仅有阿育王寺的舍利塔传世。所以阿育王寺在中国佛教史上具有显著地位，为历代帝王所尊崇，是中国禅宗名刹之一。 阿育王寺位于宝幢镇。因寺内有释迦牟尼真身舍利塔而闻名中外。传说西晋太康三年(282)，僧慧达得天竺国阿育王所造，内藏释迦牟尼真身舍利子之舍利塔。东晋义熙元年(405)在此建亭供塔，是为寺之草创。南朝宋元嘉二年(425)，沙门道佑始在此建寺。梁普通三年(522)赐额“阿育王寺”。唐鉴真和尚三渡日本时海上遇险，返回后住此直到第四次东渡。宋以后已与天童寺齐名，来此瞻仰释迦牟尼舍利子者络绎不绝。寺内有北宋苏轼书《定奎阁碑记》碑和南宋张九成书《妙喜泉铭》碑。还有南宋高宗、孝宗的题字，以及明清两代文人书法家董其昌、梅调鼎、高振宵、章炳麟等人书题的匾额或对联。寺占地8万平方米，有舍利殿、大雄宝殿、藏经楼等建筑600余间。寺前有“放光松”，为晋代遗物。寺西侧有元至正二十五年(1365)建造的仿木结构砖塔，六面七级，高36米，保持元代建筑风格。附近尚有迦叶佛左足踏过的佛迹石、葛仙翁所写“才神”二字的仙人岩及七佛潭等胜迹。 阿育王寺或称无忧王寺、成实道场、法门寺、法云寺。位于今陕西扶风县北法门镇。相传创建于东汉桓灵年间，从东汉到北魏称阿育王寺，也称无忧王寺。阿育是梵语“无忧”之意。阿育王即无忧王，是古天竺（印度）的国王。阿育王在释迦牟尼灭度（死）二百年后，将佛骨舍利分为八万八千四百份，在世界各地建塔供养，其中就有渭阳一塔，或称扶风一塔，即“法门寺塔”。因塔置寺，阿育王寺即由此而建。隋文帝开皇三年(公元583年)改寺名为成实道场。唐高祖武德八年(公元625年)改名法门寺，唐文宗开成三年(公元838年)改名法云寺。此寺因供奉有佛骨舍利而著名。唐代时期，高宗、武后、中宗、肃宗、德宗、宪宗、懿宗和僖宗诸朝都曾开启佛塔地宫，迎奉佛骨，并赠施有大量的金银器、琉璃器和丝织品等。1987年4月3日地宫打开，发现了举世闻名的佛骨舍利和诸多珍宝、金银器、铜铁器、秘色瓷器、木漆器、玻璃器及大量丝绸物等。 |
| 随便看 |
开放百科全书收录579518条英语、德语、日语等多语种百科知识，基本涵盖了大多数领域的百科知识，是一部内容自由、开放的电子版国际百科全书。