陕北说书

流行于陕西北部的延安、榆林地区，早期为农村中用民歌小调演唱民间故事传说的 一种自娱形式。其后多是 一些盲艺人以它作为谋生手段进行演唱。为了吸引听众，艺人不断吸收秦腔、眉户、道情、信天游、唢呐曲牌等各种民间音乐曲调，逐步形成了陕北说书。它的唱词通俗易懂，以五字句和七字句为主，又不受字数限制。传统大书中历史题材较少而以传奇故事或民间风情故事居多。如《观灯记》、《花梆记》、《摇钱记》、《汗巾记》、《雕翎扇》等。因主要伴奏乐器的不同，陕北说书可分为以三弦伴奏为主、自弹自唱的 “三弦说书”和以琵琶伴奏为主的 “琵琶说书”。后经韩起祥等人的改革，除主要伴奏乐器外，另在手上绑以“蚂蚱板”、小腿上绑甩板，桌上放水镲、醒木等。表演时一人坐唱，同时兼操五种乐器，说唱前先敲击、演奏一段以吸引听众。陕北说书音乐曲调虽不繁复，但富于变化，一向有“九腔十八调”之称。常用唱腔有〔单音调〕、〔双音调〕、西凉调〕、〔山东调〕、〔平调〕、〔笑调〕等；常用板式有喜调紧板、哀调慢板、乐调转板、怒调快板等。20世纪40年代后，延安边区文协说书组成立，艺人和新文艺工作者编创了大批新书。

陕北说书艺人韩起祥在石窑为群众演唱

陕北说书

曲艺名称。流行于陕西北部延安、榆林地区。是中国北方“三弦书”的一个支脉。陕北说书原为1人坐唱，说书人手持琵琶或三弦伴奏，小腿上绑甩板、水镲、手上绑蚂蚱板击节，自弹自敲自打自唱。延安、清涧、延长、吴新一带艺人使用琵琶，称“琵琶说书”，榆林、绥德、神木、谷府一带艺人使用三弦，称“三弦说书”。现在大多2人～5人说书，伴奏增加了二胡、笛子、板胡、四页瓦等乐器。唱词多为7字句或5字句。曲调激扬粗犷，富于变化。有“九腔十八调”的说法。常用的腔调有〔平调〕、〔单音调〕、〔双音调〕、〔西凉调〕、〔山东腔〕、〔哭腔〕等，多是上下句结构，以〔平调〕为主。常带有不同的节奏和速度变化。