161 隋书·经籍志唐代人所编《隋书》“十志”中的一篇。收录了梁、陈、齐、周、隋五代官、私书目所记载的典籍，分为经、史、子、集四部，各部又分若干小类，如史部又细分为正史、古史、杂史等13小类。卷首有总序，四部各有分序，各类有小序，另有道、佛两类序和后序，共有序48篇，简要说明诸家学术源流及其演变。又清人张鹏一著有《隋书·经籍志补》，姚振宗著有《隋书·经籍志考证》，可补原志的不足。 隋书·经籍志史志书目。简称《隋志》。唐魏徵等撰。《隋书·经籍志》是《隋书》十志之一，在卷三十二至卷三十五。
唐贞观初，诏令李延寿、敬播修梁、陈、北齐、北周、隋《五代史》，至贞观十五年(641)五史告成。各史皆无志书，遂于同年又诏左仆射于志宁、太史公李淳风、著作郎韦安仁、著作佐郎敬播、符玺郎李延寿同修志书部分，至高宗显庆元年(656)编成，凡十志三十卷，由太尉长孙无忌奏上。原与《隋书》各自单行，后两书合编，五代史的志书部分又经过增删并削，被并入《隋书》，其中《经籍志》与其他九志同样，改称《隋志》。它依据《隋大业正御书目录》，参考了南朝梁阮孝绪所撰《七录》体例，又参见唐初秘书监所整理之隋代遗书编纂而成。收录隋义宁二年(618)以前卒者所撰著述通计存、亡、道佛共六千五百二十部、五万六千八百八十一卷。(佛、道两类仅录大纲、卷数，不载书名)。反映了隋代现实藏书和梁以前图书流通情况。
《隋志》采用四分法的分类原则，明确标分图书为经、史、子、集四部。部下再细分为四十类。又附道经四类、佛经十一类，共计六部五十五类。四部各类的增删与其所主要依据的《七录》相比，有了较大的改变。经部分为十类，改孝经于论语之前；别创纬书一类，而无“术技录”中的谶纬部。史部不仅独立为单独的一部，而且还有了各类的名称，共分为十三细类，适应了唐代史籍增多、史学发达的趋势。并改《七录》国史、伪史部为正史、古史、杂史、霸史类；注历为起居注；仪典为仪注；法制为刑法，删去术技录中的形法部；改土地为地理；谱状为谱系；去鬼神部。子部分为十四类，合子兵、术技二录为一部；改历算为历数；合医经、经方为医方；去阴阳、谶纬、卜筮、杂占、形法部。集部分为三类，删去杂文部。《隋志》的分类后经《大唐六典》对其四十类图书性质作的阐述，变得更加权威。
在著录上，《隋志》改变了自西汉刘向、刘歆所编《别录》、《七略》以来关于书名、篇卷、作者等的著录没有一定规则的局面。除了文集以外，每条款目的著录基本上依次以书名、卷数、时代（隋撰人不冠朝代之名）、官衔、责任者、简注、存亡或残缺为顺序，用以究学术之发展，考流别之变迁。在从两汉目录那种漫无定则的著录方法到唐、宋、元时期趋于以书名或责任者姓名为主的著录方法这一演变过程中，《隋志》起了定型作用。《隋志》著录各书都没有内容提要，只有简单的注释。但《隋志》在卷首有总叙一篇，四部有后序四篇，各类有小叙四十篇，道、佛两类各有叙一篇，末有后叙一篇，共计四十八篇，从不同方面详细阐述了《隋志》编撰以前目录和目录学的发展概况以及诸家学术源流发生、发展的过程，为各个部类与学术发展史的关系，各个部类内图书的沿革、内容、意义作了历史的分析和理论的阐述，弥补了没有内容提要而造成的缺陷。
在编排与组织上，《隋志》使各个款目内注文服从于正文，采取以隋代现存书为主，注“梁有……今无”之书于相近图书或相应类目之下，使佚残之书服从隋代现存书籍。《隋志》还采取“离其疏远、合其近密”的方法，把图书内容“疏远”的分入不同的部类，把内容“近密”的图书排列在一起，使读者能够因类求书，因书究学。
《隋志》是继《汉志》以后我国现存第二部史志书目。它收书丰富，收录范围广泛，考核精详，不但记隋一代藏书之盛，还记六朝图书流通情况，对了解唐以前古籍流传存佚、考订学术渊流有着重要作用，是中古时代一部划时代的全国综合性图书目录。它总结了汉魏六朝目录分类的成就，在把图书从四分、五分、七分、九分法的变化、争论和使用逐渐过渡到四分法，直至四分法的最终确定过程中起了决定性作用，成为研究中国古典目录学发展的重要文献。清周中孚在《郑堂读书记》卷十五称道：“《经籍志》本晋荀勖之遗法，以四部分编，虽刘向、班固莫能及之，无论王俭、阮孝绪矣。”
历代为《隋志》作考证补阙之家甚多。明焦竑撰有《隋书经籍志纠谬》，附于《国史经籍志》后。清代研究者最多，其中最突出的有三家。章宗源撰《隋书经籍志考证》十三卷，仿宋王应麟《汉书艺文志考证》而作，本名《史籍考》，考补《隋志》史部十三类的图书，将所辑历代关于各书的资料作为每书的序录，列于该书书名之后。姚振宗撰《隋书经籍志考证》五十二卷首一卷，专为补充章宗源《隋书经籍志考证》而作，该书详采各种文献资料，对全志详加考订，将有关资料集于书名之下，一一条举疏证，以见各书源委，为研究《隋志》最有成绩之作。张鹏一撰《隋书经籍志补》二卷，该书针对《隋志》详于南朝而略于北朝的特点，广采后魏、齐、周诸撰述者的本传材料，一一依《隋志》分类补入，以成全志。以上三书均收入《二十五史补编》中。
历代除随《隋书》、《十三史》、《十七史》、《二十一史》、《二十四史》传抄刊行外，尚有单刻本和艺文志合刻本。重要的有清光绪八年(1882)成都御风楼单刻本。日本文政八年(1825)刊《八史经籍志》本。1934年南京辞典馆印《历代经籍志》本。1955年上海商务印书馆印《十史艺文经籍志》本。 隋书·经籍志《隋书》篇名。唐魏征等根据隋政府藏书编成的书目。分经、史、子、集四部，四十大类。著录存书三千一百二十七部，三万六千七百零八卷；佚书一千零六十四部，一万二千七百五十九卷。后附佛、道二录。并有总序、大序、小序，且简要说明诸家学术源流及其演变。首次使用经、史、子、集类名，发展了四部分类目录体系。为中国现存最古的史志目录之一。 |