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古代性命观范畴。与“正命”、 “遭命”合称“三命”。东汉王充《论衡·命义》：“随命者，戮力操行而吉祸至，纵情施欲而凶祸到，故曰随命。”意谓，吉福或凶祸的获致取决于人们行为的善或恶。王充对此曾予以否定，认为“性与命异，或性善而命凶，或性恶而命吉。操行善恶者，性也。祸福吉凶者，命也。”（同上）
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