马里旦1882—1973Jacques Maritain

法国哲学家。新托马斯主义的主要代表。生于巴黎一个笃信新教的律师家庭。1912—1916年两度在斯坦尼斯拉公学任哲学教授。后来在巴黎天主教学院、凡尔赛小修道院任教。1933—1944年到加拿大、美国讲授哲学。第二次世界大战后曾任法国驻梵蒂冈大使。晚年过隐居生活。主要著作有《柏格森哲学》、《完整的人道主义》、《基督教与民主》、《人与国家》、《道德哲学》等。马里旦系统地论证了新托马斯主义的伦理思想。认为人是形式和质料即灵魂和肉体的统一，肉体追求物质享受，灵魂则以爱和理智追求上帝。人的价值不在于得到功利和肉体的享乐，而在追求超自然的最高目的上帝。人必须以上帝为最高标准来调节自己的行为和相互关系；否则就会失去神圣的爱，发生自身存在的分裂，沉沦于功利和物质享乐，从而失去人性的伟大和尊严。人性的分裂，使世俗世界远离了上帝的理性精神，被非理性的肉欲规律所支配，结果使社会陷入了冲突和混乱，发生仇恨、暴力和堕落。他认为，当前世界灾难深重的原因，是因为提倡“以人为中心的人道主义”而疏远了上帝。应该把人道主义和神学结合起来，建立以上帝为中心的人道主义，使人性的世俗方面与神圣方面协调一致，既使人有权利享受人所应得的世俗幸福，又使人遵循上帝的指引，实现神性，把教会精神与世俗精神结合起来。要树立上帝的绝对权威，以引导灵魂得救和实现人们之间的和谐关系。马里旦建立“以神为中心的人道主义”的目的，是企图由人性导出神性，使人们走向信仰和上帝。