三摩地

萨迦派根据瑜伽唯识学派思想提出的3种相应的修行，属于能所执迷乱中的所执迷乱，指寻暖现得三摩地、寻顶现增三摩地、寻忍了无所执三摩地。“三摩地”，梵文的音译，意为“定”或“等持”，心注一境而不散乱的精神状态，以此为作出确定判断与确定认识的心理条件。瑜伽续把三摩地分为： 初行三摩地、事业最胜三摩地和坛场最胜三摩地; 大瑜伽续分为： 真如三摩地、现位三摩地和因位三摩地。寻暖现得三摩地，远离能所二心，自性光明，不起分别，策励除去以执离心各种外境为实相的一切障蔽，这时所现外境仅为迷乱心所现，非真有外境。在此基础上继续修心，使心更加光明，比以前更生起正信觉受之明相，此名“寻顶现增三摩地”。至此不能停止而须进一步修习，清除障蔽自心光明的所执迷现行，使心越加光明，明相增生，此名 “寻忍了无所执三摩地” 。