三科九旨

历代“公羊”学家认为《春秋》书法有“三科九旨”，以概括其“微言”，即在3段之中包括有9种意思。《公羊传》“隐公第一”唐徐彦疏：“何氏(何休)之意以为三科九旨，正是一物。若?而言之，谓之三科，科者，段也;若析而言，谓之九旨，旨者，意也。”言三个科段之内，有此九种之意。故何氏作《文谥例》云：“三科九旨者，新周、故宋，以《春秋》当新王，此一科三旨也。”又云：“所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞，二科六旨也。又内其国而外诸夏，内诸夏而外夷狄，是三科九旨也。”另据宋衷注《春秋说》提出，“三科”指“存三统”、“张三世”、“异内外”;“九旨”指“时”、“月”、“日”、“王”、“天王”、“天子”、“讥”、“贬”、“绝”。清代今文经学家孔广森则以“天道”、“王法”、“人情”为“三科”，“时”、“月”、“日”、“讥”、“贬”、“绝”、“尊”、“亲”、“贤”为“九旨”(见《春秋公羊通义》)。

治“春秋公羊?”的??家?孔子所作《春秋》“微言”的概括。《公羊?》徐彦疏引??何休《春秋文瞩例》：“三科九旨者;新周、故宋，以《春秋》?新王，此一科三旨也”;“所??揎，所??揎，所???揎，二科六旨也”;“内其?而外衷夏，内衷夏而外夷狄，是三科九旨也”。帐?就?代?，孔子?殷人的後裔，??周之世，剐削《春秋》以成素王之?，以?後世立法;就史事?，《春秋》分十二公?三世，脎、桓、擎、殍、僖五公之事?孔子所??，文、宣、成、襄四公?孔子所?，昭、定、哀三公?孔子所尤?，就尤疏?，《春秋》??史，故以???内，衷夏列??外，“夷狄”又?衷夏列?之外。宋衷注《春秋》以?三世，存三靳、?内外?三科，以?、月、日; 王、天王、天子;咨、偃、睫?九旨。清代今文??家孔?森以天道、王法，人情?三科，?、月、日; 咨、偃、睫; 尊、尤、亵?九旨。

春秋公羊派对《春秋》“微言大义”之概括。认为《春秋》书法有三种类别九项旨意，是评说、褒贬事物的准绳。各家具体解说不一。《春秋公羊传注疏》，徐彦疏引东河何休《春秋文谥例》：“三科九旨者： 新周、故宋、以《春秋》当新王，此一科三旨也”;“所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞，二科六旨也”;“内其国而外诸夏，内诸夏而外夷狄，是三科九旨也”。此谓孔子为殷人后裔，而生于东周之世，因以宋为故国，以周为新朝，第削《春秋》以成素王之业、为后世立法。《春秋》记事以孔子所见、所闻、所传闻为准，而将春秋时代分为三时期。隐、桓、庄、闵、僖五公时期为所传闻世，文、宣、成、襄四公时期为所闻世，昭、定、哀三公时期为所见世，《春秋》记事因时期不同繁简各异。《春秋》为鲁史，故在鲁国与华夏诸国之间，以鲁国为内，以华夏诸国为外;鲁属华夏诸国之一，故在华夏诸国与“夷狄”之间，又以华夏诸国为内，以“夷狄”为外。徐彦又引述汉人宋衷《春秋》注谓：“三科者，一曰张三世，二曰存三统，三曰异外内。是三科也。九旨者，一曰时，二曰月，三曰日;四曰王，五曰天王，六曰天子;七曰讥，八曰贬，九曰绝。”三世指夏、商、周，三统指人统、地统、天统。时、月、日指纪事以时、月、日，详略不同。王、天王、天子指称“王”、“天王”、“天子”，示亲疏不同，讥、贬、绝指书法使用讥刺之词、贬抑之词以至绝而不书，示轻重不同。清孔广森则以天道、王法、人情为三科，以时、月、日;讥、贬、绝;尊、亲、贤为九旨。