三舍法

宋代神宗熙宁(1068―1077)年间颁行以学校养士代替科举取士之制度。当时科举偏重文词，王安石认为不能造就有用人才，于熙宁四年(1071)始定此制。为元丰新法之一。将太学分为外舍、内舍、上舍三等，以考试成绩和平时学业、品行作为升舍、应试和授官之依据。刚入太学为外舍，初不限员，后定七百人;由外舍升内舍两百人;内舍升上舍一百人。神宗元丰二年(1079)，扩大太学生名额，外舍生增至二千人，内舍生三百人，上舍生仍百人。每月一私试，每年一公试，两年一舍试。私试孟月试经义，仲月试论，季月试策。公试初场试经义，次场试论策。外舍生每年终公试后，参考学行取第一、二等名次升入内舍。内舍生两年后，舍试成绩名列优、平二等，学行合格者升入上舍。上舍生两年后举行毕业考试，凡操行与学业俱优者为上等，一优一平为中等，俱平或一优一否为下等。上等授官，其资格与进士同，谓之“释褐状元”。各舍员额及升舍制度其后屡有变更。哲宗元符二年(1099)，令各州行三舍法，考选、升补办法与太学一致。各州每年推举上舍生一人，内舍生二人给太学。上舍生附太学外舍，试中补内舍生，三试不升舍则遣还其州。内舍生至则补为太学外舍生。徽宗崇宁三年(1104)，三舍法推至全国各地方学校，并诏天下：“将来科场取士，悉由学校升贡。”在舍中以读经为主。后因反对者众，徽宗宣和三年(1121)罢天下三舍法，开封府及各路并以科举取士，唯太学仍存三舍，直至宋末。

宋代太学考核生徒成绩的一种方法。神宗时，王安石进行教育改革，认为科举偏重文词，不能造就有用人才，主张取才和养才统一于学校，太学生不必科举而直接授官，实行学校系统培养与社会科举考试相结合的选才制度。神宗熙宁四年(1071年)，将太学分为外舍、内舍、上舍等三舍，分太学生的程度和资格为三等，并在各舍配备等级不同的各种学官，初入太学者为外舍生。元丰二年(1079年)规定太学三舍选察升补法，太学生按规定进行公试，并颁布学令，规定外舍生为2000人，内舍生300人，上舍生100人。其后，除徽宋崇宁元年(1102年)舍生达3800人外，其余各代均未及2000人。外舍每年公试一次，内舍和上舍每二年舍试一次。公试和舍试均按照贡举考试方法，试卷须密封誊录。公试和舍试第一场考经义，第二场考策论。考试成绩评为上中下三等，“两上者为上等，一上一中或两中及一上一下为中等，一中一下或两下、一上一否为下等”(《宋史?选举志三》)。经过考试，外舍学生成绩第一、二等者，参照平日“行”(品德)、“艺”(学业)升入内舍。内舍生成绩列入第一、二等者，也参照平日行、艺升入上舍。上舍生成绩上等最优者称状元，免除殿试，直接授予官职，主要在官学中做学正、学录等官;中等学生免除会试，直接参加殿试;下等学生免除州县试，直接参加会试。三舍法曾一度代替科举，作为取士的唯一方法。崇宁三年(1104年)，徽宗下诏：“天下取士，悉由学校升贡，其州郡发解及试礼部法并罢。”州县由此普遍推行三舍法选送人才，各州县选上舍生1人，内舍生2人，每年选送一次，后改为每年选送四次。(《宋史?选举志三》)宣和三年((1121年)，徽宗又诏：“罢天下州县学三舍法，惟太学用之课试。”(《宋史?选举志三》)三舍法在州县的废除，也导致宋代学校教育的衰落。

宋代各级各类学校的教学、考试、升补制度。全称为“三舍考选法”或“三舍选察升补法”。(1)太学三舍法。始行于熙宁四年(1071)。学生分外舍、内舍、上舍三等。初入学者为外舍，开始时不限人数，后以700员为额。每年春、秋二次考试，合格者升入内舍。内舍限额200员，考试合格则升上舍。上舍限额100员，其成绩优异者可以直接授官。学生各习一经，随师学习，每月有一次考试。元丰二年(1079)，又制定出新的太学三舍法，除扩大外舍、内舍生名额外，还对学生的补试、私试、公试、升舍、舍试等作出具体规定。对学官的赏罚，也以学生行艺进退人数的多寡为准。崇宁三年(1104)，宋廷废除了州郡解试和省试，取士皆由学校，三舍法代替了科举。宣和三年(1121)，恢复科举取士，但太学仍用三舍法课试。南宋时太学生员锐减，但三舍法却“视元丰尤密”。宋代宗学、武学、算学等中央官学也实行三舍法，其法与太学大体相同。(2)州县学三舍法。始于元符二年(1099)。规定：凡置有教授的州学，都要按照太学三舍法考选、升补。允许州学每年将其上舍生1人、内舍生2人贡入太学。其所贡上舍生到京后，先附太学外舍，俟考试合格，即补入太学内舍;如三次考试不能升舍，退还本州。其所贡内舍生可免试补入太学外舍。崇宁元年，又规定：州学生每三年贡太学一次，到京后考试，成绩上等者补上舍，中等者补下等上舍，下等者补内舍，其余补外舍。五年，又作出县学生岁升、州学生退送的具体规定。宣和三年，废止州县学三舍法。南宋时尚有州学比照太学三舍法行事。(3)小学三舍法。始于政和四年(1114)。其要点有：小学生8岁，能诵一大经，日写字二百，即补小学内舍下等;能诵一大经一小经，日写字三百，即补小学内舍上等。10岁者，如能增加一大经、字一百，即补小学上舍下等。12岁以上，能再增加一大经、字二百，即补小学上舍上等。宣和二年七月规定，小学上舍上等生，特许赴来年公试，合格者予补太学外舍。同年八月，废止小学三舍法。宋代三舍法对后代影响颇大，尤其是由县学而州学，由州学而太学的三级递升制，明、清时仍然沿用。参见“外舍”、“内舍”、“上舍”。