三藏

佛教典籍的总称。“藏”的原意是盛放物品的筐，此指集中在一起的一大类典籍。古代通常把佛教的典籍分为三大部分：1.经藏，所谓佛祖释迦牟尼本人的说教，由弟子们传诵，进而记录下来的经典;2.律藏，有关于佛教僧人们在宗教生活中应该遵守执行的各种规定，即戒律，这据说也是释迦牟尼所制定的;3.论藏，解释以上两种经典的经典，或为了阐发佛教教义佛教徒所创作的典籍。三者合称“三藏”。通解这三类佛教典籍的僧人因此也被称作“三藏法师”。

①佛教经典之总称。“藏”梵语原意指盛放东西之竹箧，有蕴积义，包含义，佛教经典能包含蕴积佛教教义，故名为“藏”。《大乘义章》一：“包含蕴积名藏”。《玄应音义》五：“梵本名箧，以藏更之也。”佛教经典共由三部分组成，故名“三藏”。(1)经藏(梵语音意合译为“素怛缆藏”)，“经说定学”，指释迦牟尼弟子所传述释迦在世时之说教，以及其后佛教徒称为释迦牟尼言行之著作;(2)律藏(梵语音意合译为“毗奈耶藏”)，“律说戒学”，指有关佛教僧侣戒律之典籍和记载佛寺一般清规之典籍;(3)论藏(梵语音意合译为“阿毗达磨藏”)，“论说慧学”，指解说佛教教义之典籍。②对通晓三藏之僧人，尊称为“三藏法师”，简称“三藏”，如唐玄奘被称为“唐三藏”，释真谛被称为“真谛三藏”等。

佛教典籍的总称，是根据能诠释划分的。“藏”音译为“毗支迦”，意译为“箧”或“大斗”，原为盛放东西的竹箧。另有“括摄”之意，即于所诠中摄集多义。三藏包括十二分教的一切文义，色法以及遍智之间的一切所知。①经藏，音译为“素怛缆藏”。于何处为何补特迦罗说，为契合处;叙说世俗谛与胜义谛的一切性相，为契合相;叙说蕴界生处等为契合法; 叙说甚深意趣为契合义，此四合称为“经”。“经藏”主要阐述增上慧学，十二分教中的契经、应颂、讽颂、自说、授记、方广、希法都属于经藏之中，凡是经皆为佛说。②律藏，音译为“毗奈耶藏”。“毗奈耶” 意为“灭”或“调伏”，是佛教为比丘、比丘尼制定的禁戒，以制伏诸恶。“律”主要阐述五堕罪、堕戒因、还净、离堕、依何制戒补特伽罗、所制学处本体、学处名目、抉择犯、抉择未犯等八事，以灭三业罪过。律藏主要宣说增上戒学。十二分教中的缘起、譬喻、本事、本生都属于律属。③论藏，音译为“阿毗达磨藏”或“阿毗昙藏”，意译为“对法藏”。“论” 音译为 “阿毗”，意为“对观”或“对证”，现证真实性。它有三层含义，第一“证”，即现证真实性; 第二“再三”，即由蕴、界、处、假有、实有等再三宣说而显现; 第三“威慑”，即制胜各种说法。论藏主要宣说增上慧，十二分教中的论议分属于论藏。