上门

壮、傣等民族的婚俗。这是当地汉语的叫法。广西等地的壮族实行这种婚制，男方送交女方的聘礼较少，甚至可以免除。婚礼在妻家举行并由妻父母主持。婚后男子随妻居，子女从妻姓还是从父姓可商定。上门男子对妻家财产有继承权，相应具有赡养妻父母的义务。云南西双版纳等地的傣族，历史上长期存在男子上门从妻居的习惯。男子至女家成亲时，其父母应分给部分农具、牲畜、种子带往妻家。在从妻居期间，除经营家庭共同经济外，夫妻可耕种自己的少量田地、蔬菜或饲养部分家禽，或从事经商，以积累财产，为建立独立小家庭做准备。青海大通的回族旧时也有上门婚俗。男子一旦入赘即成为妻家的成员，所生子女可从母姓，也可从父姓。

即“入赘”、“招赘”，是男子入女家为婿的婚姻形式。此俗在壮族中各地情况不同，有的因家中无男子，或怜爱其女，不忍其远嫁，或家中富有而招赘;入赘男子大多是贫苦人或为外来男子。而广西田林、西林县 一带则兴女娶男嫁(详见“串寨”条)。上门男方不用交礼金。男子入赘后随女姓，亦可保留已姓。一般赘婿成为女方家族成员，可继承财产，如有离婚，亦可带走 一至两个儿女和 一份财产，但要征得女方同意。

黄冈地区兴亲家过路、新婿上门，女家是主。男家备衣料数套，猪肉若干块，果饼两至数挑。男亲家、女婿随媒人前往。及至，女家放鞭迎接。新洲称女婿上门曰“新客过路”。时值正午，新客从村外开始放鞭直到丈人门口，俗谓“步步生花”。进门向长辈行礼问好，人各送礼一份，然后入座，饷糕点。坐不多久，姑娘送上亲手烹饪的菜肴，伯叔陪吃。在上最后一道汤菜时，如其母故意让筷子落地，即表示对新客满意，否则就是不答应这门亲事。岳母应允，姑娘之嫂或姐姐奉香茶三杯待新客，值此，姑娘的女伴们拿出布猫、布乌龟及针线布条拥到新客身后，给他缝个尾巴，其内填入棉花、卵石，外缀花布条，按俗规，新婿到家后才能取下来，表示姑娘随之而去。其他地方的礼数是：礼品先接入内室，给岳母过目后分发。猪肉只给亲房长者。受礼者须备酒礼“打发”女婿。同村姑嫂在地毯、稿荐上放竹筒，让女婿踏之摔倒，或用青丝穿肉片置入汤碗要女婿吃，以看洋相方式盘之。姑嫂尽情戏弄，双方大人佯作不知。