业

耆那教的名词。该教认为：“业”是一种特殊的、细微不可见的物质，名为“细身”，它可以依附于人的灵魂，成为解脱的障碍，这种依附作用称为“漏入”。“业”根据性质不同可分为8种，谓遮盖智慧者，名为愚业;遮盖正见者，名为不见业;凡生苦乐者，名为受业;遮盖正信者，名为痴业;决定生命长短者，名为寿业;决定个人特质者，名为名业;决定种姓、国籍者，名为种业;决定性力者，名为遮业。

佛教词语中一个重要的概念。梵文karman音译为“羯磨”，意译为“业”，通常亦可释为“造作”。在佛教中，一切身心活动都可称为“业”。身、口、意三方面的活动合称“三业”。三业又依其表露与否分为“表业”和“无表业”。佛教认为，业是苦因，业有果报，众生由于作业而在六道中轮回。作善业者，来世入善道;作恶业者，来世入恶道。“天”是六道中最高妙优胜者，但仍有升进与堕落，还未得最终的解脱，只有成就涅?，方才超脱轮回。至于如何进入涅?寂静，小乘佛教认为，最起码的一点应是不作业，而大乘空观则以为必须体悟到一切皆空。