东夷

我国东部地区古代民族的统称，又称“夷”。夏商周时分布在今山东、河南东部和淮河中下游一带。传说创造八卦的太昊氏，发明历法的少昊氏，创立刑法的皋陶等都是夷族中的著名人物。商时的蒲姑(今博兴)、奄(今曲阜)、莱(今龙口市)等，都是东夷族建立的最早政权。周朝在其创立不久，即多次东征，先后灭奄、蒲姑等，并建立齐、鲁诸侯政权，进行镇抚。从此夷族势力渐衰。春秋时有“九夷”，即：畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。后来分别被齐、鲁等国吞并，逐渐成为华夏族的一部分。

中国古代东部各族的泛称。亦称“夷”，《礼制?王制》：“东方曰夷”。“夷”字从大从弓，系猎人形象。分布于东北至淮河流域的广大地区。传说，舜出东夷，殷商的远祖也属东夷。夏、商、周时代，又称“九夷”。据《竹书纪年》和《后汉书?东夷传》，九夷为畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷，但其具体方位无考。当包括东北诸夷，如孤竹、屠何、俞人、周头、青丘、高夷等。往南还有莱夷、?夷，在今山东半岛东北部;淮夷、徐夷，分布于淮河中下游;岛夷，则分布于东南沿海及附近岛屿。战国以后，随着秦汉的统一，汉族的形成和扩大，“东夷”的内涵有了变化，《后汉书》、《三国志》等的《东夷传》，即列举夫余、挹娄、高句丽、沃沮、秽、韩、倭等为东夷。有的注疏家还称东北诸族为 “东北夷”。

古代夏族及后来汉族对东方诸民族的泛称。“夷”原是夏商周时期对周边各民族的泛称，约在春秋战国时期出现以夷蛮戎狄配四方，因有是称。 《礼记?王制》云：“中国戎夷五方之民， 皆有性也，不可推移。东方曰夷，南方曰蛮，西方曰戎，北方曰狄。”许慎《说文解字》也说， “夷为东方之人也”。实际上，这一划分并非十分严格， 《孟子?梁惠王下》有“东面而征，西夷怨，南面而征，北狄怨”;《后汉书》中有《西南夷传》， 《宋史》也有《西南诸夷传》，即至宋代，仍把西南方诸民族称为“夷”。它所包括的具体族国、因时间和朝代不同，指称的对象皆有变化。先秦时期，指居住今山东半岛和淮河中下游的莱夷、徐夷、淮夷等(有说徐夷、淮夷不属东夷，徐夷为诸夏之一)。因《礼记?明堂位》、《尔雅?释地》，言夏商周时期东方有“九夷”，后世史书往往以我国东北方或东方沿海的九种民族(或部落)来足“九夷”之数， 《后汉书?东夷传?序》列举的古“九夷”为：畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。秦汉以后的东夷，是指我国东北地区、朝鲜半岛以及今日本国等地的族国，如《后汉书》、《三国志》、《南史》、 《宋书》、 《南齐书》、 《梁书》、 《隋书》、《旧唐书》、《新唐书》等《东夷传》中列举的族国号不尽相同，但皆不出下列族国：夫余、挹娄、?砣、渤海、高句骊(高丽)、沃沮、

、三韩、新罗、百济、倭(日本)、流鬼(在今堪察加半岛，一说为阿拉斯加半岛)等。《通典》、《通志》、《文献通考》、《续文献通考》等《四裔考》中所举“东夷”，大体与上述相同。先秦的东夷， 与华夏族(汉族)融合，《孟子?离娄下》有舜为“东夷之人也”;秦汉以后的东夷，变化复杂，参见有关条目。