两汉文化旅游

两汉文化旅游，系指与两汉文化遗存(包括文化遗址、文物、遗迹、遗风、遗俗等)有直接关联的文化旅游活动。两汉包括西汉和东汉。西汉建于公元前206年，定都长安，传10代、12帝，历时214年，公元9年王莽夺取西汉政权，建立新朝，实行托古改制，公元17、18年爆发绿林、赤眉起义，后攻入长安，王莽被杀。公元25年东汉建立，定都洛阳，传8代，共14帝，历时195年，至220年灭亡。汉初实行休养生息政策，社会经济很快得到恢复和发展，出现了“文景之治”。汉承秦制，恢复和健全封建国家机器，根据当时的实际情况，实际郡国并行制，即在推行郡县制的同时，实行同姓分封制。经过景帝平定吴楚七国叛乱和武帝削弱王国势力的斗争，割据势力受到沉重打击，中央集权统治得到巩固。汉武帝在位54年，在经济、政治、军事和文化等方面都有建树。在政治方面，颁布“推恩令”，削弱和打击了诸侯王的割据势力;建立新的选官制度，用“察举”、“征召”的办法选拔人才，创州刺史制度，加强中央集权。在经济方面，注意发展农业生产;改革币制，将铸币权收归中央;实行盐铁官营和“平准均输”政策;颁布“算缗”、“告缗”令，增加了封建国家的财政收入。在军事方面，三次出兵攻打匈奴，解除了匈奴对北方安全的威胁，并向南用兵，初步奠定了现代中国疆域的基础。张骞通西域，沟通了中原与西域、西亚乃至欧洲的联系，丝绸之路向西方传播了中原文化，也把西域文明带到了中原。东汉初，光武帝大力释奴，并制定法律保障奴婢的生命安全，还采取了其他一些有益的社会政策，在短时期内社会生产得到了发展。章帝以后，宦官与外戚轮流专权，祸乱朝政，至汉献帝已成傀儡，天下割据互相征伐不已。西汉时期农业、手工业生产都得到恢复和发展，兴修水利，推广先进农具和技术如耦犁耧车和代田法等，提高了劳动效益。工商业出现了官营和私营两个系统。官营手工业，如煮盐业、冶铁业、铸钱业都具有很大规模。私营手工业主要制造器具，衣食日用品的作坊非常普遍。纺织业更出现数千人的大作坊，纺织品的种类花色繁多，如缟、素、绫、绢、缣、绨、绵、绣、绮、罗、纱等，还有多种新的染印技术。文景时境内不设关卡，所以商贾周流天下，出现了许多大商业都会和富商大贾。汉代的对外贸易也很引人注目，除了边境的贸易之外，还有丝绸之路的贸易，以广东为主的海上对外贸易也有很大发展。东汉时期，瓷器、阳燧的发明，织花机的创造，以及木炭的利用，水排、翻车、水碓、霹雳车等的发明，都显示了生产技术的重大进步。考古发掘表明，汉武帝时已发明造纸术，东汉蔡伦加以改进，使造纸术逐渐得以推广使用。两汉时期的文化也有很大发展。史学家司马迁著有中国第一部纪传体通史《史记》;汉赋、乐府诗是这一时期的主要文学形式，著名作家有司马相如、扬雄、贾谊、晁错等;天文历法、数学、地理学、医学也取得很大成就。武帝时立太学，初设五经博士，历代沿袭。唯物主义哲学家王充著有《论衡》;史学家班固著有《汉书》，张衡发明浑天仪、地动仪;医学家张仲景著有《伤寒杂病论》，华陀发明了麻沸散、“五禽戏”等。东汉时期问世的《神农本草经》是中国第一部药学典籍。汉代艺术首推绘画，主要是壁画和石刻画，近年汉墓出土的帛画也极引人注目，题材十分广泛。汉代雕刻，主要是石雕、石刻，多施于碑碣。如陕西兴平县霍去病墓前的石雕群有胡人、牛、马等雕刻，形象生动。东汉熹平石经则是书法艺术的代表作。汉代的漆器、陶器均有特色。汉墓出土的陶俑种类繁多，造型逼真，而以成都的说唱俑、洛阳杂技俑尤为著名。汉代的音乐、舞蹈，因宫廷重视而得到发展。汉武帝设乐府，命李延年主管音律，广采民间歌诗配以乐曲以便于演唱。汉代西域的琵琶、箜篌、羯鼓、羌笛等都已流传内地。两汉之际，佛教也从西域传入内地。东汉桓帝、灵帝时，西域名僧安世高、支谶来到洛阳传教，译佛经多种，逐渐吸引了许多儒家知识分子及朝中王官。两汉旅游重点景观在西安、洛阳等地，以及长沙马王堆汉墓、河北满城汉墓等遗迹。通过旅游，可使中外旅游者得以体察、感悟一个处于奋进时期民族的勃勃生机。