中和乐观

朱熹的音乐思想。朱熹的音乐思想根源于其理学体系。他认为“理”是天地万物的根源，形而上之“理”派生出形而下之“气”。心寂然不动时，便体现出“理”这一精神本体，此即人之“性”。心有所动，便流露出感情，即人之“情”。心之静为“中”，心之动而又合于理为“和”。音乐的作用就在于培养这种“中和之德”。其《尚书?舜典》注云：“盖所以荡涤邪秽，斟酌饱满，动荡血脉，流通精神，养其中和之德，而救其气质之偏者也。…圣人作乐，以养情性，育人材，事神碉，和上下。其体用功效，广大深切如此。”他认为心的本体是善的，即所谓“天命之性”。但人又有“气质之性”，气有清浊昏明，故人有善恶贤愚。情迁于物，遂流为不善。音乐须补救这种气质之性的偏颇，复归于“天命之性”的“中和”境界。他还认为音乐从属于诗，而诗又本于人之志。其《答陈体仁书》云：“诗出乎志者也，乐本乎诗者也。然则志者诗之本，而乐者其末也。末虽亡不害本之存。患学者不能平心和气，从容讽咏，以求之情性之中耳。”表现出轻视音乐的倾向，从而否认了音乐的独立存在价值和独立表达思想感情的功能。