中庸注

怎注《中庸》，暾办“微言大柳”的著作。清康有?著。光诀二十七年(1901)成?於?榔?。

帐?《中庸》腠?子思所作，然孔子之教?，莫精於此篇，其“源於天命，办?人道……著三世之靳之?”，“?孔子之大道，晷生民之大?。得人道之中，?人道之用，?人不可滕者。”(康有?《中庸注序》，《康有?政?集》465?)?“使孔子之教，?大配天地，光明?日月，仁育覆後世”(同上)遂逐?怎注，擂理暾办其“微言大柳”。提出 “孔子之道有三靳之世焉，其靳?，?其道亦?。故君子?因其所?之?，愚其?通，以行其典顿，上下?常，惟?所唔。”但又帐?三世而三重?九世，九世而三重?八十一世，?弈三重，可至?量?;强整三世咄化，?令孔子中庸之道，不能超越。倡?“以仁?本”，真“仁者，在天?生生之理，在人?博?之德”，主?以“仁”?通天人、物我、哌到物即己而己即物，天即人而人即天”，“物我一篦，?彼此之界”。帐?《中庸》?人道，“本於至罩?浴报同上)。擂言人碉要?内心之“铡背浞旨右园l?，就可以??“安而行之，?受之?”的人生境界。提倡“慎??保性之方”，?能行中庸的人??勇者。又提出“ ‘推己及人’，乃孔子立教之本; ‘陪民同之’ 自主平等，乃孔子立治之本”，主?把孔教作?“人道”之?，尊孔子?“深帝之精”。反映了作者在戊戌?法失?後的保守思想和消?情诀，?其後??立新宗教――孔教，提供了理???。

1913年，序文蒌於《不忍》塍丈第四册。1916年，全?由上海?智?局出版，?《演孔??》本，另有《孺木草堂??》本，上海?智?局阏字排印本等。