中观庄严论

亦称《中观庄严颂》。印度大乘佛教中观瑜伽行派创始人寂护(又名静命，约8世纪时生活于东印度)著，著名佛经翻译家益希德翻译，全书共计100颂。寂护曾任印度那烂陀寺主持，佛教史上称他和智藏、莲花戒三人为“东方自立量派三大家”。晚年应吐蕃赞普赤松德赞之请，先后两次来藏传教，建桑耶寺，试度藏族青年出家，最后死于西藏。《中观庄严论》是其思想的代表，文中对中观无目性说提出了新的看法，认为无自性应该是离一离多，否定一多的不合理说法。在唯心说方面，首先从观行(如何看待诸法实相)开始，扩大到解释宇宙的一切现象。从世俗谛和胜义谛方面提出了“唯心无境”和 “心境俱无”的观点，开创了中观瑜伽行派。寂护自释《中观庄严颂释》，共2卷，400余颂。莲花戒著《中观庄严颂详释》，共计5卷，由益希德等人合译，这三部论著全无汉译本。

亦称《中观庄严颂》。佛学论著。印度大乘佛教中观瑜伽行派创始人寂护(约8世纪人)著，由益希德译为藏文，全书共计一百颂，有拉萨、德格等多种刻本。作者为“东方自立量派三大家”之一，晚年两次赴藏传法，助吐蕃赞普赤松德赞建桑耶寺，度藏人出家，后圆寂于西藏。本书是其哲学思想的代表作，文中对中观无自性说提出了新的看法，认为无自性应该是离一离多，否定一多的不合理说法。在唯心说方面，首先从观行即如何看待诸法实相开始，扩大到解释宇宙的一切现象。从世俗谛和胜义谛方面提出了“唯心无境”和“心境俱无”的观点，开创了中观瑜伽行派。寂护自释《中观庄严颂释》、莲花戒著《中观庄严颂详释》和《中观庄严颂》三部论著没有汉译本。