中观论

中观学派根本典籍。青目作注，后秦鸠摩罗什的汉译本，共4卷，27品，500颂。藏文由印度智藏论师与觉若?鲁耶坚参翻译，一卷半。宗喀巴说共有450颂。后来迦湿弥罗大寺主哈苏玛底与西藏学者巴曹尼玛扎根据月称的《西句论》，于迦湿弥罗无比城宝藏寺重新校订，不久印度大寺主嘎那嘎与巴曹译师在拉萨大昭寺重译印刷。全书以破斥的方法，宗与假名相联系，进一步阐释“缘起性空”、“八不中道”和“实相涅?”。认为由世俗名言概念所得的认识都是戏论，唯有按照佛理去直觉“现观”，才能证得诸法实相。在理论上性空与方便相统一; 在认识方法上名言同实相、世俗谛与胜义谛相统一，在空教实践上，世间与出世间、烦恼与涅?统一起来。注释书有70余部，其中青目的《中论根本注》、安慧的《大乘中观释论》、佛护的《中观根本释》、清辨的《般若灯论释》、月称的《明句论》、吉藏的《中观论疏》和宗喀巴著《中论广释》等影响较大。