举难

推举十全十美的人才很难。《吕氏春秋》有《举难》篇，以古代圣贤尚有受人诋毁之事为例，说明人有所长必有所短，乃是“物之情也”，主张不“以人之小恶，亡人之大美”。《离谓》篇又说：“以礼义斫削，神农、黄帝亦有可非，微独舜、汤。 飞兔、要

，古之骏马也，材犹有短。故以绳墨取木，则宫室不成矣。”故主张举人不能求全责备。