书法不隐

原为春秋时，孔子对晋国太史董狐的赞语，后成为我国古代史家著史公正无私的观念和传统。

周匡王六年(前607)，晋灵公无道，欲害正卿赵盾，盾族人赵穿攻杀灵公，董孤认为责在赵盾，遂书曰：“赵盾弑其君”……孔子曰：“董狐，古之良史也，书法不隐。”(《左传?宣公二年》)

唐代刘知几著《史通》，认为“书法不隐”即“直笔”的一种表现，遂将其纳入“书法直笔论”中。他不但把“直笔”同“曲笔”(歪曲历史)作为两种对立的史学观点和史学方法，而且把它们看成是两种对立的道德品质。从而，“书法不隐”便发展成系统完整的史学理论，并对后世产生了很大的影响。

据《宋史?袁枢传》称：袁枢兼任国史院编修官时，分修宋史列传。北宋末年“奸相”章?的子孙，以同乡关系请他对章?传加以文饰，他听了勃然大怒说：“子厚(章?字)为相，负国欺君，吾为史官书法不隐;宁负乡人，不可负天下后世公议!”袁枢为人正直，做为一个撰史者，他继承了古代史家公正无私的优良传统。