五部遗教

亦称《五部箴言》。藏族古史籍。格茹邬建朗巴于1285年从桑耶和协扎两地发掘伏藏所得的莲花生五部遗教。①《鬼神箴》，共分24节，分别叙述了六道众生之利他事和尼泊尔等地之鬼神以及教化驯伏鬼神的过程。②《国王箴言》，共19节，分别叙说情器世间形成、众生之出现、佛之出世、内外乘教法如何形成以及藏区法王的最早出现、正法流传、如何修寺建塔、预言未来王承等。③《后妃箴言》，共22节。分述密歌、诸位王妃、贝若杂纳与王妃的关系、妇女之功德与过错等。④《佛徒箴言》，共35节，分别叙述情器世间形成、有色界无色界、六道众生之因果、三身之界、三世佛出现、声闻乘、独觉乘、菩萨乘、四续部以及佛法之盛传、禁灭、基道果三位的传承等。⑤《大臣箴言》，共分30节。分述人种起源、国王与大臣的产生、兴佛抑本措施、顿渐之争和供施等。1986年民族出版社根据德格印经院木刻版整理出版了铅印本。

相传为邬坚领巴(o-rgyan-gling-pa)于元至元二十二年(1285)在桑耶和协札两地所掘莲花生大师所藏五部“伏藏”文献。全书分为《鬼神篇》(lha-vdre-bkavi-thang-yig)、《国王篇》(rgyal-po-bkavi-thang-yig)、《后妃篇》(btsun-mo-bkavi-thang-yig)、《译师篇》(lo-pan-bkavi-thang-yig)、《大臣篇》(blon-po-bkavi-thang-yig)等五部，因而得名。

该书在记述8世纪藏王墀松德赞时期莲花生大师在西藏降伏妖魔、利益六道众生、修建寺庙、翻译佛经等11项功业的同时，对世界的形成、人的来源、外道和佛教源流、佛教结集、吐蕃法王传承、各大译师、佛教在吐蕃弘传、大昭寺修建及松赞墓、松赞庙等也进行了较为详细的记载。其中对吐蕃时期的法律、行政、军事制度的建立和一些重要朝臣、王后、译师事迹的记载有较高的史料价值。该书还引用了大量的神话、传说题材，行文流畅、词藻华丽，有较高的文学价值。民族出版社根据德格版木刻本于1986年出版该书藏文本。

亦译作《五部箴言》。藏族古代史籍。相传为莲花生大师所著，由古儒乌金林巴于1285年从桑耶和协札两地发掘伏藏所得。全书一帙，共5篇130节：1.鬼神篇，分24节，分别叙述六道众生之利他事和尼泊尔等地之鬼神以及教化驯伏鬼神的过程。2.国王篇，分19节，分述了情器世间的形成、众生的出现、佛祖出世、内外乘教法形成过程、藏区法王、正法流传情况、佛教寺庙宝塔的修建、对未来王统的预言等。3.后妃篇，分22节，记述密歌、诸王王妃、白日杂纳与藏王王妃的关系、妇女功德与过错等。4.佛徒篇，共35节，分别叙述了情器世间、有色界无色界、六道众生的因果、三身界、三世佛、声闻乘、独觉乘、菩萨乘、四续部以及佛法的兴衰、基道果三位精要等。5.大臣篇，共30节，分别记述了人种起源、国王和大臣的产生、吐蕃千部军标志、佛法国法、扩大疆域、兴佛灭本措施、供奉之益处、顿渐之争、历法和医药、伏藏等。有德格、拉萨刻本传世，近有民族出版社铅印本。该书以九言颂偈写成，行文抑扬顿挫，内容丰富，亦文亦史。其中有关象雄本教和象雄王朝的记载，是研究藏族古代社会的重要参考资料。