人文主义教育

也称“人道主义教育”，欧洲文艺复兴时期人文主义者主张的教育思想。“人文主义”humanism源于拉丁文humanus，原意为“人”、“人道”，是14―16世纪欧洲新兴资产阶级思想家所提倡的新文化、新思潮。它肯定人的价值和力量，反对封建教会的神性至上，要求自由、平等和个性解放，反对宗教桎梏和封建等级制对人的压抑与束缚，提倡科学、推崇理性，反对经院哲学的蒙昧主义。人文主义教育反映了新兴资产阶级在教育领域里的这些愿望与要求。它以重视儿童(把儿童看作发展中的人)为特征，以发展人格为教育的任务。著名的人文主义教育家有意大利的维多里诺(Vietorino，D.F.，1378―1446)、法国的拉伯雷(Rabelais，F.，1494―1553)和蒙田 (Montaigne，M. E. d.， 1533―1592)等。为了反对封建教育和教会教育，他们发表论著、兴办学校、革新教育，把人文主义的教育理想付诸于实践。如维多里诺1424年在孟都亚为贵族子弟建立了一所宫廷学校，该校尊重学生人格，重视身心发展，他因此被誉为“仁爱之父”。人文主义教育的主张主要有：(一)反对封建教会教育对儿童本性的压抑和束缚，提倡以“人”为中心，重视人的价值和力量，要求把人的思想感情从神学的禁锢下解放出来。(二)强调人格的全面发展，德、智、体并重，主张通过教育使人类天赋的身心能力得到和谐的发展，为资产阶级培养身心健康、知识渊博、多才多艺的新人。(三)反对封建教育中的“神道”之学，提倡“人文”之学，除重点学习希腊罗马的古典学科外，还增加了文学、历史、地理、力学等新学科，重视自然科学。人文主义教育家强调在教学过程中不仅应传授科学知识，还要发展儿童的智力，培养他们的求知欲望和独立思考的习惯。(四)反对强迫纪律、残酷体罚和死记硬背，强调尊重儿童的人格，发展儿童的个性，注意儿童的身心特点和个性差异，启发儿童的学习兴趣和主动性。在教学方法上重视利用实地观察或直观手段(包括旅行)进行教学。文艺复兴时期以后，人文主义教育主要是指希腊文、拉丁文和古希腊、罗马的古典文学等传统文科的教育。直至19世纪，在某些资产阶级的文科中学和传统大学的文学院中，仍然进行这种教育。人文主义的教育革新虽未得到广泛实施，但它代表了新兴资产阶级的需要，冲破了中世纪经院哲学和教会蒙昧主义教育的长期统治，成为近代欧洲资产阶级学校教育的端倪，在教育史上有着巨大的进步作用。