人生礼仪剪纸

清乾隆四十九年(1784年)的《代州志》记载：“代州乡俗，凡葬必刻楮为鬼神、人物、禽兽之状数百事，五色灿烂，备诸工巧，胪列市衢，至墓焚之，名曰纸火。”“刻楮”即为刻纸、剪纸，因楮木皮可制纸，“楮”为“纸”的代称。可见在三百多年前，民间剪纸早已是丧葬礼仪中的重要组成部分。直至如今，乡村丧葬中为死者祭供的许多礼品中，也是用各色彩纸剪刻糊制的，有引魂幡、摇钱树、聚宝盆、金银斗、四季花卉、车、马、轿、楼房、汽车、童男童女，花圈等等，仍叫“纸火”或“纸扎”。出殡时，这些纸扎都要在死者墓前焚烧，为之祈求冥福。

新婚礼仪中也有许多民间剪纸，新房窗户上要贴双“?”字，剪贴“扣碗花”，其造形为两碗相扣，严丝合缝，即古代合卺之意。以及“鼠闹葡萄”、“鼠拽瓜瓜”、“鱼戏莲花”、“抓髻娃娃”等，暗喻早生贵子、绵绵瓜瓞、子孙昌盛之意。就连娘家陪嫁的脸盆上，也要盖一幅团花剪纸，叫“脸盆花”，剪有各种喜庆吉祥的图纹。男女双方互赠礼品用的特制的“抬食盒”上，都装饰有洋溢喜庆气氛的大纸剪纸。

婴儿诞生后，立刻剪一个红纸葫芦贴在门上，一为报喜，为新生儿纳吉祈福;二为警示，防止外人随便进入，禳灾祛祸。给老人祝寿时，有的将百寿图、松鹤延年图刻制成大型剪纸，装裱成中堂悬挂起来。更多的是在献给老人的寿馍上盖一幅红色剪纸，内容是“寿桃葫芦”或“五福捧寿”，寓意长寿幸福。

妇女们在剪制这些剪纸时，口中还吟诵歌谣谚语：“莲花桂花打碗花，进的门子就当家”，“莲花如意石榴榴，夫妻二人活到头”，“拉的羊羊把的花，勤劳致富头一家”，“狮子老鼠头顶桂，好日子一辈又一辈”，“猴登寿，盼长寿”。在剪纸传承的同时，有许多吉言利语也同步传承，剪一只喜鹊在梅树上鸣叫，是“喜上眉(梅)梢”;鱼儿戏莲，叫“连(莲)年有余(鱼)”;将鹿、鹤、椿树剪于一个画面，表示“六(陆)合同春”，“鹿”谐音“陆”，指天地四方，“鹤”、“合”同音，“椿”、“春”同音。把蝴蝶和猫剪在一起，叫“耄耋富贵”。如此等等，不胜枚举。将剪纸艺术与谐音艺术巧妙地联系在一起，十分有趣。

剪纸艺人 (段改芳 摄)