仡佬族拜树节

农历八月十五，在广西的西北部和云南、贵州交界的山区仡佬族，聚集到德峨乡磨基村下冲屯祭拜祖树，欢度拜树节。民歌唱道：

云南下来一条河，这里流画那里落，

仡佬古时无住址，贵州飘流广西落。

民间相传，广西隆林仡佬族由贵州安顺迁来。辈份最高的大房带着祖公祖婆的灵位先走，到隆林下冲屯，当地人腾出房子让客人住。他们将祖宗灵位安放在寨口青(为“”，非“桐”)树上。另一说，仡佬人来此，当地还荒无人烟，起初住在青树洞里。两说都将青树作为祖树，节日拜祭。节日杀牛聚餐，除本族人参加外，还邀请邻近的外族人(壮、苗、彝等族)参加。牛肉每人一份，牛心留下祭祖。祭祖树时，以牛心和两只小公鸡为祭品。祭罢，将牛心平均分给本族各户，意味着大家同心协力，同甘共苦。祭罢祖树，各自回村。这一天，还拿酒肉、新米饭到田间地边祭神。祭毕，选三穗谷、两穗小米挂在灶上。节后才能吃新米、新玉米。

农历八月十五是仡佬族的拜树节。拜树节以磨基村最为隆重。传说，仡佬族祖先的一户长房，带着祖灵牌位，从贵州安顺经兴义迁来广西磨基村下冲屯。起初暂借住在当地的一户人家里，祖灵牌位安放在村边的两棵青树的树洞内。后来他们在那里垦荒建房，住了下来，两棵青树也变成了祖灵寄托依附的祖树。由于当初迁来的时间正是八月十五，于是散居各地的仡佬人，便于每年八月十五派代表到磨基村祭拜祖树。祭祀活动大都由长房的老人主持，供品主要有五谷混合饭，猪、羊、牛、鸡的头脚及内脏等。开祭时，杀两只尚未开叫的公鸡，鸡的左翅、左脚及一个鸡头用红纸包了放进祖公树的树洞里，鸡的右翅、右脚和另一个鸡头也用红纸包好，放进祖婆树的树洞里，然后用仡佬语唱祭树歌。祭毕，众人席地聚餐。