仪礼

书名。儒家经典之一。原称《礼》，汉人称《士礼》或《礼经》，至晋代始称《仪礼》。或言周公所作，或言出于孔子，均不足信，现一般认为成书于战国时期。全书17篇，主要记周代贵族各种礼仪，包括冠、昏、丧、祭、饮、射、朝、聘等具体仪式。今本《仪礼注疏》17卷。东汉郑玄《注》，唐人贾公彦《疏》。收入《十三经注疏》中。另清人胡培?(huī灰)《仪礼正义》，总结前人研究成果，全面疏解《仪礼》正文及郑注，可供参考。

书名。中国古代儒家经典著作，“三礼”之一。原名 《礼》或《士礼》，也称《礼经》或《礼记》。在《汉书?艺文志》“六艺略”礼类中，《礼经》(即《仪礼》)位列第一，131篇《记》 (后来的 《礼记》就包括在其中)居其次，而《周官经》(即《周礼》) 则附列于后。从这一排列顺序中可以看出，两汉时期《仪礼》在“三礼” 中位置居首。《仪礼》共分为17篇，50卷。它的成书年代，一说是周公制作，一说是孔子整订。《史记》、《汉书》均认为出自孔子采辑当时各国的礼仪制度加以整理而成。近人根据书中所载的丧葬制度，结合考古出土器物进行研究，认为成书当在战国初期至中期之间。由于古书是用竹简编纂，容易错简，再加上口耳相传，师徒授受，《仪礼》在西汉时即有戴德本、戴圣本和刘向《别录》本传世。各本的篇第次序均不同，一般认为戴德本较为合理。戴德本《仪礼》篇序为： 《士冠礼》第一，内容为举行冠礼的礼仪程式。《士昏礼》第二，内容是男女成婚的“六礼”。《士相见礼》第三，内容是初次相见、登门、回拜的仪节。《士丧礼》第四、《既夕礼》第五、《士虞礼》第六，均是讲丧葬礼仪。《特牲馈食礼》第七，祭祀祖先的礼仪。《少牢馈食礼》第八、《有司彻》第九，卿大夫祭祀祖庙之礼。《乡饮酒礼》第十，尊贤养老饮食仪式上的仪节。《乡射礼》第十一，诸侯大夫参加射赛时的程式仪节。《燕礼》第十二，诸侯大夫的饮宴之礼。《大射礼》第十三，君主亲临主持射赛的礼节。《聘礼》第十四，诸侯国之间的外交礼节。《公食大夫礼》第十五，国君招待外国使臣的礼节。《觐礼》第十六，诸侯秋朝天子的礼节。《丧服》第十七，内容是根据对死者在亲疏上的远近关系，确定丧服等级和服期长短。由此可见，《仪礼》是记载中国古代礼仪制度的专门著作，涉及冠、婚、丧、祭、饮、射、燕、聘等内容。《仪礼》 的注本及研究著作有： 东汉郑玄注、唐贾公彦疏，已收入《十三经注疏》，清张惠言 《仪礼图》、凌廷堪《礼经释例》、胡培?《仪礼正义》。

儒家经典之一。记述古代关于婚丧燕饮礼节仪式的规定。亦称《礼》、《士礼》。17篇。古文学派以为系周公所作，唐贾公彦《仪礼疏》持此说。今文学派以为系孔子所定，清皮锡瑞《三礼通论》操此说。近人根据书中丧葬制度，结合考古出土器物进行研究，认为为战国初期至中期人所编。《汉书?艺文志?六艺略》著录有“《礼古经》五十六卷，《经》七十篇”。七十篇为十七篇之误。《礼古经》得之于孔壁，为古文经典，因无师说，未得流传，仅保存于秘馆。《经》为高堂生所传的今文经典。西汉末年，刘歆曾将二书加以对校，发现《礼古经》中包括有《经》17篇，而文字多有出入。《经》17篇在汉代有戴德本、戴圣本和刘向别录本三种副本。今本《仪礼》即刘向别录本。今本《仪礼》的最早注释是东汉郑玄的《仪礼注》。郑玄的注文古奥，后来又有解说郑注的著作，如唐贾公彦《仪礼义疏》、清胡培?《仪礼正义》等。1959年甘肃武威发现《礼》汉简多篇，可供校订今本《仪礼》参考。今本篇目为： 一、《士冠礼》，二、《士昏礼》，三、《士相贝礼》，四、《御饮酒》，五、《御射礼》，六、《燕礼》，七、《大射礼》，八、《聘礼》，九、《公食大夫礼》，十、《觐礼》，十一、《丧服》，十二、《士丧礼》，十三、《既夕礼》，十四、《士虞礼》，十五、《特牲馈食礼》，十六、《少牢馈食礼》，十七、《有司彻礼》。内容包括古代社会婚冠、御射、朝聘、丧祭各种仪式的揖让进退三节，为研究礼仪风俗历史的重要资料。

原称“礼”或“士礼”，相对于《礼记》又称《礼经》，儒家经典之一。是春秋、战国时期礼仪制度的汇编。旧说为周公所作，或以孔子编定。近人或据出土文物判断为汉人作品。《汉书?艺文志》载：“《礼古经》五十六卷，《经》十七篇。”又言：“汉兴，鲁高堂生传《士礼》十七篇，讫孝宣世，后苍最明，戴德、戴圣、庆普皆其弟子，三家立于学官。《礼古经》者，出于鲁淹中及孔氏，与十七篇文相似，多三十九篇。”此“十七篇”，即今存《仪礼》;其“三十九篇”或称《古文逸礼》，今已不存。十七篇计为：《士冠礼》、《士昏礼》、《士相见礼》、《乡饮酒礼》、《乡射礼》、《燕礼》、《大射礼》、《聘礼》、《公食大夫礼》、《觐礼》、《丧服》、《士丧礼》、《既夕礼》、《士虞礼》、《特牲馈食礼》、《少牢馈食礼》、《有司彻礼》。全面反映了周代贵族冠、昏、丧、祭、饮、射、朝、聘各项生活礼节。汉代原有戴德、戴圣、刘向《别录》三种本子，今存《别录》本，汉郑玄注、唐贾公彦疏，收入《十三经注疏》。清胡培?《仪礼正义》，收入《皇清经解续编》。