保持完整祭祀形式的祭祀

这种祭祀形式一般都有焚香点烛、烧纸钱、摆祭品、进行礼拜和祈祷的特点，形式隆重，祭品丰厚，礼拜虔诚，一般用于祭祀与自己利益有密切关系的祖先神、行业祖师神和受人重视的大神。比如春节土家族人祭祖十分隆重，有众祭和家祭两种。家祭在每家堂屋设供桌，摆生猪头、猪脚、鲤鱼、粑粑、团馓等，供奉本家历代祖先和四官神、灶神、梅嫦神、阿妈婆婆等。众祭更加隆重，在调年坪举行，由一个有威望的梯玛（巫师）站在台上主祭。他头戴凤冠，身穿八幅罗裙，手舞铜铃师刀，高唱请八部大王（古代土家八个部落首领）的祭词，带领人们庄严肃穆地对神进行跪拜礼敬，然后，一个英武的后生把点燃的火把投到几千斤干柴堆成的柴山上，霎时烈焰直冲云霄，大家在火光照耀下跳摆手舞，以此纪念祖先并祈请祖先保佑。

汉族七月半祭祖也十分隆重和虔诚，宛如真的接来贵客在家一样地侍奉。

汨罗县端午节划龙舟，参赛者要抬着龙舟先去屈子祠焚香秉烛祭祀屈原，然后挂红下水。平江县时丰乡白杨村有在端午日配合划龙舟表演龙舞的独特风俗。龙有九条，称“九龙闹洞庭”，祭祀仪式十分隆重而严格。参加者都要斋戒沐浴，正心诚意，立坛、请神、上疏，禀告为什么要耍，多大的范围，请神扶助。凡本地所有的神都要请遍，还要请龙王、洞庭君、南岳神。对每位神都要上一道疏，由巫师念《九龙经》、《九龙忏》。请来一碗水，参加舞龙的人每人哈一口气于水中。还要从井中请来一桶“龙水”，分给舞龙者喝，以桶中的水为基础，以后添多少水都有效，说是舞龙者喝了这种水可以通神。神坛和龙水要日夜派人守卫，守坛的人要吃素，忌夫妻生活，三班倒，一刻不能松懈，不许外人进去。舞龙者吃饭不去别人家吃，要送来吃，由巫师盛饭，朝每人的饭中哈一口气，说是这样盛的饭，舞龙者吃了不到吃饭的时候不会饿。大家吃饭时不能说话，不能掉一粒饭粒，不能弄出响声，调羹不能拖碗边，说虽是大家在吃饭，其实是龙一个人在吃饭，因此不能有一点响声，以免影响龙吃饭。收灯时叫做“送龙上天”，要扎一条草船，上有帆，帆上写“顺风相送”，放在河中漂走。耍龙者要从一堆火上跳过去，说这样就与神脱离了，不再受缠绕。