假死术

传说和小说中，古代的一些异人，能假死。假死的目的，常常是拒绝诏请或摆脱纠缠。《明皇杂录》载，八仙之一的张果老，隐于恒州中条山时，武则天请他入朝。他不愿往，又不便明言拒绝，于是佯死妒女庙前，时方酷暑，须臾臭烂生虫。则天信其然。后来却又有人在恒州见到了他。玄宗时，再使人请他入朝，他故技重演，又死了一回。《神仙传》写葛玄为人强请，不得已而去。随人行数百步，玄腹痛卧地，须臾死。举头，头断;举四肢，四肢断。不久便臭烂虫生。来人忙去葛玄家报信，却见葛玄早已坐在自家堂中。假死之术，有时还可用来逃避狱系。《仙传拾遗》里的陈休复，狂醉市中，褒帅李谠怒而系于狱，欲加其罪。休复忽不食而死，寻即臭烂，虫蛆流出郊外。李谠避之唯恐不及。不久，陈休复却又出现在市中。有些异人的假死却有几分幽默。《录异记》中的司马凝正，工书好道，游于江湖，但生性狂荡不羁。尝于僧院中累日醉骂，为人殴打，于是怒曰： “我为僧人所辱，何用生为?”言罢扑地而死，须臾肌肉青黑，手足坚硬。时当暑日，停留数日却了无尸臭。入殓之时，忽然振衣出棺，神色自若，入肆饮酒去了。假死的故事，有时还能表现好道之人之间深切的友情。《会昌解颐录》载，韦丹大夫与仙人黑老交情甚笃，经常过往。一次韦丹在立秋前一日晚到徐州看黑老，不料黑老已于辰时死去，韦丹十分惆怅，埋之而去。二十年后，韦丹任江西观察使，到郡二年，忽门吏报有人求见，自称黑老。韦丹倒履相迎。第二天，韦丹无疾而卒。知情者皆说黑老迎韦丹成仙而去。