偷盗报

佛教所说的偷盗行为包括偷盗、藏匿、挪用、借而不还等等。偷盗为佛门十恶之一，罪不可赦，佛教经律中对此立有许多罚条和劝戒。《十诵律》： “借他经拒逆不还、令主生疑者，犯方便罪。”又《方等经》：“菩萨云：‘五逆四重，我亦能救;盗僧物者，我不能救。”佛教还用因果报应观念对偷盗者进行警示。所谓偷盗报，即因犯偷盗而受到的痛苦不堪的报应。《增一阿含经》： “以此偷盗恶业因缘，命终之后生地狱中，猛火烧身，融铜灌口，镬汤炉炭、刀山剑树、?灰粪尿磨磨碓捣。”不仅如此，千百年脱出地狱之后，还要千百年为畜生、千百年为饿鬼。偷盗报的故事亦见于《冥记拾遗》中。京兆人韦庆植爱女先亡，夫妇痛惜。两年后，庆植在家宴客，买回一羊，准备宰杀。夜里，其妻梦亡女泣涕于前，说自己生前曾用物不语，故死后堕畜生道，变为此羊来为前身还债，乞求不要杀她。于是，庆植妻阻止丈夫杀羊，且将梦告诉他，庆植不信，怒而杀羊。以命还债本是亡女的偷盗报应，所以，即使是亲生母亲，也挽救不了她。